Статья Белогорцева В.Н. «Религиозное сознание и его предмет»
посвящена исследованию специфики религиозного сознания и религиозного объ-
екта поклонения. Автор показывает, что особенности (специфические свойства)
религиозного сознания определяются прежде всего его объектом, каковым явля-
ется высшее существо. Автор показывает, что необходимо уточнение понимания
предмета религиозного сознания как сверхъестественного существа и нахождение
рационального содержания этого понятия. Таким рациональным содержанием яв-
ляется понятие бытия, мира как целостной реальности. Религиозное сознание пос-
тигает мир как сверхчувственную целостность, однако вынуждено использовать для
его понимания образы, что и создает факт диспропорции между мыслительными и
чувственными компонентами.
The article investigates the characteristics of the religion consciousness and
the object of worship. The author shows that main characteristics of the religion consciousness
depend on the object of worship. This object is Supreme Being. The author makes precise
understanding of Supreme Being as supernatural being and investigations rational sense of this
idea. This rational sense is notion of whole being. The religion consciousness understands the
Supreme Being as supersensitive reality but is compelled to use the images for understanding
it. So it's characterized by opposition between mental and sensible elements

В статье поднимается проблема организации образовательного
пространства в современном обществе, основанном на знании. Показывается,
что нормативность образования вступает в противоречие с его функциями по
созданию перспектив личностного развития. С одной стороны, образование
выполняет властно-нормативные функции и тем самым нивелирует участников
образовательного процесса, с другой стороны, различные подходы в образовании
способствуют формированию многообразных стилей и сценариев жизни
The problem is as follows: standards of education contradicts the functions
of education aimed at creating both a reliable basics for personal development and different
life styles. We will demonstrate how important this problem is within the "teacher-student"
dialogue (or "teaching person - learning person" dialogue), in which there is a certain unification
of subject-subject relationships on the one hand, and on the other, there are various
approaches to education, and, consequently, it is possible to establish many styles of life for
a student, i.e. a learning personality.

Логика мышления рационально мыслящих философов, учёных
иных научных специальностей, военно-политической элиты предполагает анализ
ошибок и просчётов, допущенных в реагировании на вызовы культуры военной безо-
пасности [1]. Актуальность такого подхода обусловлена тем, что в современных ус-
ловиях войны и вооружённые конфликты учащаются, а существующие механизмы
их предотвращения, нейтрализации и ликвидации не приносят должного эффекта.
В статье рассматриваются просчёты субъектов военно-политической практики в
данной области
The logic of thought of thinking philosophers, scientists others fields, military
elite supposes the analysis of miscalculations and mistakes made in call reaction of
military safety culture. The actuality of this approach is the following: armed conflicts are
become more frequent in modern conditions of war, present mechanisms of preventions and
liquidate them are not effective. This article is about miscalculations of types of military and
political practice in this province

В данной статье анализируются теоретико-методологические ос-
нования одной из фундаментальных историософских проблем - вопрос о роли лич-
ности в истории. Обосновывается тезис о том, что в философии истории должны
рассматриваться только люди, оказывающие значительное влияние на ход истори-
ческого процесса. Констатируется наличие двух позиций: персонализма (признаю-
щего доминирующую роль личности в истории) и антиперсонализма (отрицающего
её). Делается вывод о необходимости поиска новых теоретико-методологических
подходов к решению проблемы роли личности в истории
In this article are analyzed theoretical and methodological bases of one of
the fundamental historical and philosophical problem - a question about the role of personality
in the history. The thesis about the fact that in the philosophy of history people,
which have a significant effect on the motion of historical process must be examined only.
The presence of two positions establishes: personalize (recognizing the dominant role of
personality in the history) and antipersonalize (denying it). The conclusion about necessity
of search of new theoretic and methodological approaches to the solution of the problem of
the role of personality in the history becomes

В статье рассматриваются основные исходные подходы к проблеме
человека. Поднимаются актуальные философские и социокультурные проблемы.
Акцентируется внимание на вопросах диалектики человека и человечества

Данная статья посвящена рассмотрению вопроса возможности
прикладного использования социальной теории Юргена Хабермаса - концепции
коммуникативной рациональности, и в частности, применения этой теории к сфере
военной политики государства. Теория коммуникативной рациональности, являясь
новым измерением социальной реальности, может стать основанием новой обще-
ственной теории и, как следствие, новой социальной практики.
The given article is devoted to the question concerning the possibility in the
usage of Urgen Khabermas's theory - the conceptions of the communicative rationality and
the usage of the theory in the sphere of the military politics of the state. The theory of the
communicative rationality may become the basis of the new public theory and become the
new social practice

Предлагаемая читателю статья посвящена философскому анализу
содержательно-сущностных характеристик художественной литературы: литература
как процесс творческого освоения действительности; воображение и интуиция, по-
лезность и новизна в художественном творчестве; литературное произведение и его
язык, художественный образ, метод, идел; понятие языка художественной литерату-
ры и литературного языка, общее и особенное в их характеристике и др
article is devoted the philosophical analysis of is substantial-intrinsic characteristics
of fiction: the literature as process of creative development of the validity; imagination
and intuition, utility and novelty in art creativity; a literary work and its language, an
artistic image, a method, idea; concept of language of fiction and a literary language, the
general and especial in their characteristic, etc.

Предлагаемая читателю статья посвящена философскому анализу
основных функций художественной литературы. А именно: исторической, познава-
тельной, эстетической, аксиологической и мировоззренческой, идеологической и
коммуникативной, логической и прогностической. К тому же в их взаимосвязи
article is devoted the philosophical analysis of the basic functions of fiction.
Namely: historical, informative, aesthetic, axiological and world outlook, ideological and
communicative, logic and prognostic. Besides in their interrelation

С.С.Простяков. "Проблема интерпретации истории в концепци-
ях К.Барта и П.Тиллиха". Автор статьи исследует взгляды на историю выдающихся
неопротестантских мыслителей - Карла Барта и Пауля Тиллиха. Специальное вни-
мание уделено анализу базовых личностных интуиций Барта и Тиллиха, связанных
с проблемой понимания отношений между вечностью и временем, что дает возмож-
ность объяснить истоки радикальных расхождений их взглядов на историю. Воззре-
ния Барта и Тиллиха на историю представлены в статье как два противоположных
ответа на ситуацию духовного кризиса эпохи постмодерна.
The author of the paper explores the views on history of such prominent
neoprotestant thinkers as Karl Barth and Paul Tillich. A special attention is devoted to an
analysis of basic personal intuitions of Barth and Tillich, concerned with the problem of
understanding of relations between eternity and time, which gives an opportunity to explain
the sources of differences of their views on history as two contrary answers to the situation of
spiritual crisis of postmodern period.

В статье рассматриваются лингвофилософские особенности про-
цесса восприятия вербальной информации, и предлагается модель семантического
декодирования неологизмов, построенная на принципах ассоциативно-образного
подхода с применением методики образного блендинга
Linguistic and philosophic peculiarities of perception of verbal information
are considered in the article. Also a model of semantic decoding of neologisms is represented
as a new point of view. The model is based on an associative approach and a technique of
image blending

В статье анализируется проблема социальной сущности духовно-
го отчуждения в современном мире. Исследуются подходы к оценке духовного от-
чуждения и его причины в современной России.
The article analysis the problem of social essence spiritual estrangement in
the contemporary world. There is a discussion of spiritual estrangement and its reasons in
modern Russia

Данная статья посвящена интерпретации привычного терми-
на «икона», поиску его дополнительных значений и анализу скрытых смыслов. Ее
конечная цель - представить явление иконы во всей его исконной глубине, объ-
емности и многоаспектности. Автор статьи убежден, что обращение к богатому и
целостному культурно-религиозному наследию, основанному на причастности вы-
сшим духовным ценностям, может стать достойной альтернативой онтологической
и аксиологической дезориентации современной секулярной культуры.
This article is devoted to interpretation of the habitual term "icon", search of
its additional significances and analysis of hidden meanings. Its final purpose is to present the
phenomena of icon in its primary depth and polysemy. The author of the article is convinced
that returning to rich and whole cultural-religious legacy, based to highest spiritual values,
may become a good alternative to ontological and axiological disorientation of the modern
secular culture.

В статье рассматривается проблема одиночества, его объяснение
и осмысливание в восточной исламской философии мистического толка.
Анализируя проблему, автор затрагивает исламскую антропологию, челове-
ческую доктрину ислама, а затем проблему человека, его отношение к проблеме
постижения мира с точки зрения одиночества. В статье рассматривается также разъ-
яснение Кораном одиночества, аскетики и мистики в аспекте места и роли человека
в мире In clause the problem of loneliness in east philosophy, in particular in
religious - philosophical doctrines of Islamic region is considered.
Whereas the author is interested with Islamic anthropology, the human doctrine of
the Islam, and then a problem of the person, its attitude to a problem of comprehension of
the world, bringing to a focus to them, acts from a prism of loneliness.

Историко-экономическая тенденция в российской философии
в начале XX столетий была широкой областью различных концепций социального
развития. Их общая черта выбирала экономический фактор как главную цель соци-
ального развития.
В ходе историко-экономической тенденции экономический детерминизм был
сформирован как вариант одностороннего объяснения исторического процесса.
Экономический материализм был самой популярной тенденцией в историко-
экономической тенденции в начале XX столетия.
Различные концепции социального развития, созданные в пределах структу-
ры историко-экономической тенденции в российской философии в начале XX сто-
летий, проанализированы в статье
The historic-economic trend in Russian philosophy at the beginning of the
XX century was a wide scope of different conceptions of social development. Their common
feature was singling out the economical factor as the main objective of social development.
In the course of historic-economic trend, economical determinism was formed as a
variant of one-sided explanation of historical process.
Economic materialism was the most popular tendency in historical-economical trend
at the beginning of the XX century.
Different conceptions of social development, created within the framework of historiceconomic
trend in Russian philosophy at the beginning of the XX century are analyzed in
the article.

Историко-экономическая тенденция в российской философии
в начале XX столетия была широкой областью различных концепций социального
развития. Их общая черта выбирала экономический фактор как главную цель соци-
ального развития.
В ходе историко-экономической тенденции экономичный детерминизм был
сформирован как вариант одностороннего объяснения исторического процесса.
Экономический материализм был самой популярной тенденцией в историко-
экономической тенденции в начале XX столетия.
Различные концепции социального развития, созданные в пределах структу-
ры историко-экономической тенденции в российской философии в начале XX сто-
летий, проанализированы в статье
The historic-economic trend in Russian philosophy at the beginning of the
XX century was a wide scope of different conceptions of social development. Their common
feature was singling out the economical factor as the main objective of social development.
In the course of historic-economic trend, economical determinism was formed as a
variant of one-sided explanation of historical process.
Economic materialism was the most popular tendency in historical-economical trend
at the beginning of the XX century.
Different conceptions of social development, created within the framework of historiceconomic
trend in Russian philosophy at the beginning of the XX century are analyzed in
the article.

Исследование С.Н.Булгакова направлено на осознание и раскрытие
антиномий религиозного сознания - это основной мотив в творчестве Булгакова. С
этой точки зрения является важным постановка проблемы о Божественном Ничто
как центральной проблемы религиозной философии. Булгаковым устанавливается
мифу в религии роль, аналогичная той, которая свойственна понятию или суждению
в теоретической философии, и это, на мой взгляд, достаточно новый и оригинальный
подход. Булгаков в своем исследовании выявляет двоякую природу религиозной
веры: ее интимно-индивидуальный характер (как личный религиозный опыт) и
кафоличность, наделяя религиозное сознание «заданной идеей церковности». В
этом он видит своеобразную антиномию, которая устраняется в понятии догмата.
Булгаков приходит к очень важному выводу: перед лицом Бога индивид ощущает
себя вообще человеком, и, даже более того, человечеством. Идея церковности
религиозного сознания имеет важное философское и религиозное значение, хотя
она не менее актуальна для социологии, права и политологии
S. N. Bolgakov research aimed at realizing and revealing the antinomies
of religious consciousness. This is a basic reason in Bolgakov's creativity. From this point
of view the formulation of the problem on the Divine Nothing as the central problem of
religious philosophy is very important. Bolgakov determines the role of the myth in religion
similar to that which is inherent in concept or judgment in theoretical philosophy, and this,
in my opinion, is rather a new and original approach. In his research Bolgakov brings to light
the double nature of religion: its intimate and individual character [ as personal religious
experience] and catholicity endowing religious consciousness with "a set idea of Church".
He sees in this a peculiar antinomy which is eliminated in the concept of doctrine. Bolgakov
comes to a very important conclusion: before God's face an individual feels as a human-being
in general and even as mankind. The idea of church religion consciousness has a great
philosophic and religious significance. Though it is not less actual for sociology, law and
politology.

В научной статье рассматриваются политическое устройство, уп-
равленческая система раннефеодальных государств на территории Азербайджана.
Анализируются идеи государственности, способы управления, отраженные в уче-
ниях Зороастра, Мани и Маздака. Автор подробно останавливается на идеях маз-
дакизма, раскрывает суть и цели этого движения, обосновывает значительную роль
этого учения, оказавшего влияние на различные еретические движения даже в Ев-
ропе средних веков.
In this article having viewed government, management etc. of the first en
feudal states of Azerbaijan in the 3rd century in Azerbaijan and Albania. In the history of state
system of Azerbaijan was advanced the "new idea the state management" eserscially during
Zardusht and Manidan and later during Vachagen 3rd in Albania. In that kind of administrative
system the sovereign should be a person who has high moral standards, who could
forgive and revenge, be graciously with his people, should be lavish and equitable. Main
reason of the victory of Mezdeks against to Sasani's pressure was the "new idea the state
management" , which was spread among the people.