Das Problem der Willensfreiheit in der russischen Philosophie ist unmittelbar mit
den Fragen des Lebenssinnes verbunden und charakterisiert die Mцglichkeit der inneren
Selbstbestimmung beim Erzielen persцnlicher Wьnsche. Die Autorin hebt die Wichtigkeit
des Problems hervor, analysiert, verallgemeinert, systematisiert, konkretisiert und zieht
wichtige Schlussfolgerungen, indem sie bedeutende Besonderheiten der Willensfreiheit in
der russischen Philosophie aufdeckt.

Das Problem der Willensfreiheit in der russischen Philosophie ist unmittelbar mit den
Fragen des Lebenssinnes verbunden und charakterisiert die Mцglichkeit der inneren Selbstbestimmung
beim Erzielen persцnlicher Wьnsche. Die Autorin hebt die Wichtigkeit des
Problems hervor, analysiert, systematisiert der Einstellungen zum Phдnomen der Willensfreiheit
in der russischen Philosophie und auch zieht wichtige Schlussfolgerungen, indem
sie bedeutende Besonderheiten der Willensfreiheit in der russischen Philosophie aufdeckt.

В ХХ в. основные исследования проблемы рационального сосре-
доточились в области философии науки. Представителями постпозитивизма была
развернута критика научной рациональности, под влиянием которой классические
представления о рациональном претерпели изменения. Между тем в философии
науки постпозитивизма выявилось два типа трудностей, связанных с трактовкой
рационального. Подход критического рационализма обнаружил неустранимое про-
тиворечие между признанием понятийно-логического аппарата науки в качестве
объективного критерия рационального и преимущественной ориентацией на изу-
чение прагматических аспектов научного познания, не связанных непосредственно
с использованием этого аппарата. Подход оппонентов критического реализма более
последовательно выражает прагматистскую ориентацию в исследованиях познания.
Однако последовательная реализация этой ориентации приводит к неправомерно-
му расширению понятия рационального и размыванию его.

В статье «Рациональность и рационализация в немецкой фи-
лософии» рассматривается ряд концепций эволюции европейского разума, в осо-
бенности Гегеля, Вебера, Адорно и Хайдеггера. Мнение автора заключается в том,
что отношение к разуму менялось от оптимизма у теоретиков Просвещения и Гегеля
до пессимистической критики у таких философов как Адорно или Хайдеггер.

В статье рассматривается технический аспект типологии локальных
культур, что подразумевает включение техники в пространство культуры, как неотъем-
лемого компонента, наделеннго спецификой относительно других ее составляющих и
несущего на себе отпечаток особенностей локальной культуры в целом.

Статья Губенко М.С. посвящена социально-философскому рас-
смотрению механизмов общественного сознания и общественной памяти как его
носителя. Осуществляется проекция психологического понимания памяти челове-
ка на механизм общественной памяти.

Тема указанной работы - «Русская религиозная традиция в кон-
фессиональной специфике российской культуры». Религиозность как область науч-
ных исследований актуальна, поскольку определение специфики дефиниций данной
проблемы до сих пор остается малоизученным. Изучение религиозной культуры, само-
определение нравственных традиций и национальности - специфика национальной
представительности и ценностные нормы, преспективы их рассмотрения (интрепре-
тации) представляют актуальность. Религиозная культура российсих этносов очень
значима как субъект духовной культуры, что рассмотрено автором статьи.

В статье «Социально-философский и историко-культурный ас-
пекты изучения и интерпретации терминов «менталитет» и «ментальность»» рас-
сматривается теория менталитета. Мнение автора заключается в том, что настоящий
этап в развитии теории менталитета можно обозначить как предпарадигмальный.

В статье «Менталитет мордовского этноса в социально-философ-
ском и историко-культурном измерении (к. XX, начала XXI вв.) автор обращается к
исследованию мордовского этноса с точки зрения выделения основных сущност-
ных качеств народа. Характеризуя перспективы развития нового сознания, автор от-
мечает, что органическое сплетение российской и мордовской ментальности пред-
ставляется благоприятным для дальнейшего интегрирования мордовского этноса в
мировую цивилизацию.

Колотуша В.В. Ценностные основания силового принуждения.
Статья посвящена проблеме ценностных оснований силового принуждения как
особого рода деятельности. Автор обосновывает актуальность, раскрывает теоре-
тические и методологические предпосылки их выявления. В статье изложены ис-
ходные принципы, лежащие в основе ценностных оснований применения силы в
современном обществе, а также предложено авторское видение их основного содер-
жания.

Статья посвящена этическому и культурно-историческому анали-
зу древнерусских правовых норм на стадии их формирования. В качестве объекта
анализа выступает «Русская правда». На примере ее статей автор показывает про-
цесс перехода от архаичного талиона к собственно нравственной и правовой регу-
ляции общественных отношений.

Вопрос о периодизации всемирно исторического процесса всег-
да являлся наиболее спорным в социологической теории. В научных исследованиях
советского периода утверждался тезис, что после победы социалистической револю-
ции, марксистская теория общественно-экономических формаций в самый корот-
кий срок стала полностью доминировать в российской исторической науке. В статье
на конкретном научном материале показана несостоятельность этого иллюзорного
стереотипа. Несмотря на то, что теория исторического материализма действительно
становилась официальной идеологией, полемика вокруг вопроса о периодизации
всемирной истории не затихала. В статье анализируются научные взгляды видных
отечественных социологов первой трети XX века по проблеме периодизации все-
мирного исторического процесса.

В числе важнейших научных проблем теории исторического про-
цесса важное место занимает вопрос о детерминантах общественного развития. В
связи с бурным развитием естествознания в начале XX века в русской историософии
происходило усиление методологических позиций биологического детерминизма.
В статье анализируются основные его разновидности и наиболее популярные идеи
видных представителей отечественного социо-биологического детерминизма пер-
вой трети XX века.

Данная статья посвящена актуальной социально-философской
проблеме, имеющей важное теоретическое и практическое значение для обеспе-
чения военной безопасности России в современных условиях. В ней определяются
методологические основы анализа проблемы, даются определения морального духа
армии и информационного противоборства. Существенное внимание автор уделил
рассмотрению проблем морального духа российской армии в условиях информаци-
онного противоборства.

Жизнь и творчество забытого русского позитивиста Е.В. де Ро-
берти можно отождествить с целой эпохой, полной тайн и загадок. В данной статье
исследуется биография, а также социальная обстановка, способствовавшие форми-
рованию и становлению его системы позитивизма (гиперпозитивизм, робертизм,
неопозитивизм), которая принесла ему мировую известность. В статье анализиру-
ются различные аспекты творческой деятельности Е.В. де Роберти, в которых он
проявился как педагог, популяризатор и теоретик позитивизма.

Данная статья посвящена рассмотрению проблемы прогресса в
социальной концепции русского философ К.Н. Леонтьева. Мыслитель предло-
жил оригинальную для своего времени идею, отрицающую основополагающую
роль прогресса в общественном развитии. В статье уделяется внимание особен-
ностям рассмотрения понятия прогресса философом в культурологическом и соци-
ально-экономических значениях. Подчёркивается связь рассматриваемой идеи с
общей концепцией Леонтьева процесса роста, развития и смерти.

В статье Цветные революции: теоретический аспект рассмат-
ривается теоретический аспект цветных революций, проводится их классифика-
ция и сравнение с классическими политическими революциями. На основе ана-
лиза исследований ведущих западных и российских ученых, собственных научных
разработок автор выделил группу факторов цветной революции, а также рассмот-
рел возможность реализации данного сценария в России.

Всестороннее рассмотрение проблемы политической социали-
зации возможно в сочетании с позиции личности, общества, с социально-истори-
ческих позиций. Личностный аспект политической социализации заключен в про-
цессах, разворачивающихся в структуре самости. Понятие политической самости
связано не с политизированностью самости, а с областью бытия человека поли-
тического как исторически сложившегося типа личности, идеологизированного в
своем развитии. Развитие политической самости связано с усложнением