ПРОБЛЕМА ИСТИНЫ В ФИЛОСОФИИ М.И. КАРИНСКОГО

В статье исследуются вопросы, связанные с изучением некоторых проблем теории истины в наследии русского философа и логика М.И. Каринского (1840-1917), который представлял духовно-академическую философию и науку. Каринский занимался преимущественно логикой, которую видел как теорию познания действительности, искал истинные пути вывода для философии, разработал теорию вывода в докторской диссертации «Классификация выводов» (1880), отдавал приоритет индуктивному познанию. Философ также разработал учение о познании «самоочевидных истин», которые у него оказывались доступными интеллектуальному созерцанию, обобщающими действительные сущности опыта. Таким образом, характер учения Каринского расценивается не только как чисто логический, но и со своей компонентой онтологии. Онтологическая логика в трудах философа развивалась в логико-гносеологическое и историко-философское направление.

1. Каринский М.И. Критический обзор последнего периода германской философии. - СПб., 1873. - 333 с.

2. Каринский М.И. Об истинах самоочевидных. -СПб., 1893. - 196 с.

3. Каринский М.И. Явление и действительность // Антология феноменологической философии в России / под ред. И.М. Чубарова. - М., 1998.

4. Лотце Г. Микрокосм. Опыт антропологии: Душа / Пер. Е. Корша. В 3-х т. - Т. 2. - М., 1867.

5. Миртов Д.П. Учение Лотце о духе человеческом и духе абсолютном. - СПб., 1914. - 263 с.

6. Павел Сергеевич Попов как историк логики // Бирюков Б.В. Трудные времена философии. Отечественная логика, история и философия в последние сталинские годы. Ч. 1. - М.: Из-во ЛКИ, 2012. - 272 с.

7. Цвык И.В. Духовно-академическая философия в России в XIX в. - М.: РУДН, 2002. - 333 с.

8. Целлер Э.Г. Очерк истории греческой философии. - М.: Канон+, 2012. - 348 с.