philosophСовременные философские исследованияContemporary Philosophical Research2949-51212949-5148State University of Educationphilosoph-847Research ArticleСтатьиТЕЛЕОЛОГИЯ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА В ФИЛОСОФСКОЙ ТРАДИЦИИ КАППАДОКИЙСКОЙ ШКОЛЫTELEOLOGY OF HUMAN ORIGIN IN THE PHILOSOPHICAL TRADITION OF CAPPADOCIAN SCHOOLНегановВ. В.vladimir.neganov@gmail.comМосковский университет Министерства внутренних дел РоссииRussian Federation20120701202303117124Copyright © Неганов В.В., 20232023Неганов В.В.Неганов В.В.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/847

В статье систематизирована и про- анализирована философская полемика о происхож- дении и цели существования человека в творениях мыслителей Каппадокийской школы, в философ- ских системах античности и раннехристианского наследия. Учение каппадокийцев о человеке - это способ согласования вопросов разума и парадоксов веры, совокупное исследование мира и человека с точки зрения провиденциальной телеологии. Теле- ологический антропоцентризм, телеологическое восприятие мира - определяющее для всех отцов, а для средневековой ментальности составляет исто- рическую и метафизическую телеологию.

The article systematizes and analyzes the philosophical argument on the origin and purpose of human existence in the works of Cappadocian school thinkers, philosophical systems of antiquity and early Christian heritage. The doctrine of the Cappadocians concerning humans is a way to agree on the matters of reason and paradoxes of faith, a combined study of man and the world in terms of providential teleology. Teleological anthropocentrism and teleological view of the world are essential for all thinkers and laid the ba-sis of historical and metaphysical teleology for medieval mentality.

философиячеловекметафизикателеологияантропоцентризмкаппадокийцыphilosophyhuman beingmetaphysicsteleologyanthropocentrismCappadociansReferencesАристотель. Метафизика. - М.: Эксмо, 2006. - (Антология мысли). (Перевод в редакции 1934 г.). - 608 с.Аристотель. Метафизика. - М.: Эксмо, 2006. - (Антология мысли). (Перевод в редакции 1934 г.). - 608 с.Армстронг А.X. Истоки христианского богословия. Введение в античную философию. - СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2003. - 256 с.Армстронг А.X. Истоки христианского богословия. Введение в античную философию. - СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2003. - 256 с.Байдакова М.Ю. Проблема воли в христианской антропологии. - М., 2010. - 288 с.Байдакова М.Ю. Проблема воли в христианской антропологии. - М., 2010. - 288 с.Владимирский Ф.С. Отношение космологических и антропологических воззрений Немезия к патристической литературе и влияние его на последующих писателей // В кн.: Немезий Эмесский. О природе человека. - М.: Канон + РООИ "Реабилитация", 1998. - 464 с.Владимирский Ф.С. Отношение космологических и антропологических воззрений Немезия к патристической литературе и влияние его на последующих писателей // В кн.: Немезий Эмесский. О природе человека. - М.: Канон + РООИ "Реабилитация", 1998. - 464 с.Диллон Дж. Средние платоники // Серия: Античная библиотека. - СПб.: Алетейя, 2002. - 256 с.Диллон Дж. Средние платоники // Серия: Античная библиотека. - СПб.: Алетейя, 2002. - 256 с.Ириней Лионский, св. Творения. - М.: Паломник; Благовест, 1996. - 622 с.Ириней Лионский, св. Творения. - М.: Паломник; Благовест, 1996. - 622 с.Неганов В.В. Антропология Каппадокийской школы: дис. ... канд. филос. наук. - М., 2006. - 124 с.Неганов В.В. Антропология Каппадокийской школы: дис. ... канд. филос. наук. - М., 2006. - 124 с.Несмелов В.И. Догматическая система святого Григория Нисского. - СПб.: Изд-во "ЦИОР", 2000. - 652 с.Несмелов В.И. Догматическая система святого Григория Нисского. - СПб.: Изд-во "ЦИОР", 2000. - 652 с.Платон. Государство. Кн. II // Перевод А.Н. Егунова // В кн.: Платон. Собрание сочинений: В 3-х т. - Т. 3 (1). - М., 1971. - 357 с.Платон. Государство. Кн. II // Перевод А.Н. Егунова // В кн.: Платон. Собрание сочинений: В 3-х т. - Т. 3 (1). - М., 1971. - 357 с.Платон Афинский. Тимей. Собрание сочинений: В 4-х т. - Т. 3. - М.: Мысль, 1994. - 654 с.Платон Афинский. Тимей. Собрание сочинений: В 4-х т. - Т. 3. - М.: Мысль, 1994. - 654 с.Саврей В.Я. Александрийская школа в истории философско-богословской мысли. - М.: УРСС, 2006. - 1008 с.Саврей В.Я. Александрийская школа в истории философско-богословской мысли. - М.: УРСС, 2006. - 1008 с.Соколов В.В. Средневековая философия. - М.: Едиториал УРСС, 2001. - 352 с.Соколов В.В. Средневековая философия. - М.: Едиториал УРСС, 2001. - 352 с.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.