philosophСовременные философские исследованияContemporary Philosophical Research2949-51212949-5148State University of Educationphilosoph-813Research ArticleСтатьиИСТОРИКО-ФИЛОСОФСКИЙ ОЧЕРК ИНДИЙСКОГО ТЕИЗМАINDIAN THEISM FROM HISTORICAL AND PHILOSOPHICAL PERSPECTIVESАникееваЕ. Н.anikeeva.elena@rambler.ruРоссийский университет дружбы народов (г. Москва)Russian Federation201207012023015560Copyright © Аникеева Е.Н., 20232023Аникеева Е.Н.Аникеева Е.Н.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/813

Статья посвящена анализу индий- ской философии, метафизике индийских религий в свете категорий «теизм», «пантеизм», «паненте- изм». Индийское понятие и концепция «ишвара-ва- да» (от «Ишвара» - личный Бог, «вада» - учение), соотносимое с категорией «теизм», рассмотрено в историко-философском аспекте. Автор приходит к заключению, что история ишвара-вады не показы- вает характеристики абсолютного теизма, который составляет метафизическую основу монотеистиче- ской религиозности, поскольку ишвара-вада сосед- ствует с пантеизмом, панентеизмом и учением о безличном Абсолюте (Брахман среднего рода, нир- вана) в индийской мысли.

This article studies Indian philosophy and the metaphysics of Indian religions in the light of the categories theism, pantheism and panentheism. The Indian concept īçvara-vāda (from īçvara - personal deity and vāda - study) correlating with the concept theism is considered in its historical and philosophical aspects. Since the metaphysical basis of Indian religiosity is essentially impersonal, pantheistic and panentheistic in contrast to the absolute-theist basis of monotheism, it has been concluded that the status, place and role of īçvara-vāda is functional theistic and not absolute theistic (the terms functional conception of personality, absolute-substantial conception of personality were suggested by A.F. Losev).

теизмпанентеизмИшвараишвара-ваданиришвара-вадаабсолютный теизмфункциональный теизмtheismpanentheismĪçvaraīçvaravādanirīçvara-vādaabsolute theismfunctional theismReferencesАникеева Е.Н. Вопросы теизма в «Бхагавадгите» // Открывая современность заново: Cб. научн. ст. - М.: РУДН, 2011. - С. 388-399.Аникеева Е.Н. Вопросы теизма в «Бхагавадгите» // Открывая современность заново: Cб. научн. ст. - М.: РУДН, 2011. - С. 388-399.Аникеева Е.Н. Генезис концепта Ишвары в Упа- нишадах // В Индию духа… : Сб. статей, посв. 70-летию Р.Б. Рыбакова / Сост. И.В. Зайцев и др. - М.: Восточная литература, 2008. - С. 58-64.Аникеева Е.Н. Генезис концепта Ишвары в Упа- нишадах // В Индию духа… : Сб. статей, посв. 70-летию Р.Б. Рыбакова / Сост. И.В. Зайцев и др. - М.: Восточная литература, 2008. - С. 58-64.Аникеева Е.Н. Основы индийской религиозно- сти: диалектика личного - безличного. - М.: РУДН, 2010. - 256 с.Аникеева Е.Н. Основы индийской религиозно- сти: диалектика личного - безличного. - М.: РУДН, 2010. - 256 с.Васильков Я.В. «Бхагавадгита» спорит с буду- щим: «Гита» и «Анугита» в контексте теории санкхья-йоги // Всеволод Сергеевич Семенцов и российская индология. - М.: Восточная лите- ратура, 2008. - С. 212-261.Васильков Я.В. «Бхагавадгита» спорит с буду- щим: «Гита» и «Анугита» в контексте теории санкхья-йоги // Всеволод Сергеевич Семенцов и российская индология. - М.: Восточная лите- ратура, 2008. - С. 212-261.Жуковская Н.Л. Авалокитешвара // Буддизм. Словарь. - М.: Республика, 1992. - С. 27.Жуковская Н.Л. Авалокитешвара // Буддизм. Словарь. - М.: Республика, 1992. - С. 27.Лосев А.Ф. История античной эстетики. Т. 8. Ч. 1. - М.: Искусство, 1992. - 656 с.Лосев А.Ф. История античной эстетики. Т. 8. Ч. 1. - М.: Искусство, 1992. - 656 с.Радхакришнан С. Индийская философия. Т. 1. - М.: Изд-во иностранной лит-ры, 1956. - С. 442-497.Радхакришнан С. Индийская философия. Т. 1. - М.: Изд-во иностранной лит-ры, 1956. - С. 442-497.Шохин В.К. Аватара // Православная энцикло- педия / Под ред. Патриарха Моск. и всея Руси Алексия II. Т. 1. - М.: ЦНЦ «Православная эн- циклопедия», 2000. - С. 77-78.Шохин В.К. Аватара // Православная энцикло- педия / Под ред. Патриарха Моск. и всея Руси Алексия II. Т. 1. - М.: ЦНЦ «Православная эн- циклопедия», 2000. - С. 77-78.Шохин В.К. Дайя Кришна: как из «индийской фи- лософии» сделать индийскую философию? // Живая традиция. К 75-летию Индийского философского конгресса. - М.: Изд. фирма «Вос-Шохин В.К. Дайя Кришна: как из «индийской фи- лософии» сделать индийскую философию? // Живая традиция. К 75-летию Индийского философского конгресса. - М.: Изд. фирма «Вос-точная литература» РАН, 2000. - С. 114-134.точная литература» РАН, 2000. - С. 114-134.Bronkhorst J. God`s Arrival in the Vaişeşika System // Journal of Indian Philosophy. - 1996. - Vol. 24. - P. 281-294.Bronkhorst J. God`s Arrival in the Vaişeşika System // Journal of Indian Philosophy. - 1996. - Vol. 24. - P. 281-294.Bulcke Camille. Th e Th eism of Nyaya-vaisesika, its Origin & Early Development. - Delhi - Varanasi- Patna: Motilal Banarsidass, 1968. - 58 p.Bulcke Camille. Th e Th eism of Nyaya-vaisesika, its Origin & Early Development. - Delhi - Varanasi- Patna: Motilal Banarsidass, 1968. - 58 p.Carpenter J. Estlin. Th eism in medieval India. - N.Y. - L.: Garland Publishing Inc., 1980. - 552 p.Carpenter J. Estlin. Th eism in medieval India. - N.Y. - L.: Garland Publishing Inc., 1980. - 552 p.Chemparathy G. Th e Īśvara Doctrene of Praśastapāda // Vishveshvaranand Indological Journal. - 1968. - Vol. VI. - P. 65-87.Chemparathy G. Th e Īśvara Doctrene of Praśastapāda // Vishveshvaranand Indological Journal. - 1968. - Vol. VI. - P. 65-87.Dasgupta S.N. History of Indian Philosophy. In 5 Vls. Vol. 1. - Delhi: Motilal Banarsidass, 1975. - 416 p.Dasgupta S.N. History of Indian Philosophy. In 5 Vls. Vol. 1. - Delhi: Motilal Banarsidass, 1975. - 416 p.Garbe R. Th e Philosophy of Yoga // Encyclopedia of Religion and Ethics / Ed. by S. Hastings. - Edinburg, 1900-1918. - Vol. XII. - 864 p.Garbe R. Th e Philosophy of Yoga // Encyclopedia of Religion and Ethics / Ed. by S. Hastings. - Edinburg, 1900-1918. - Vol. XII. - 864 p.Kogen Mizuno. Essentials of Buddhism. Basic Terminology and concepts of Buddhist Philosophy and Practice. - Tokyo: Kōsei Publishing Co., 1996. - 291 p.Kogen Mizuno. Essentials of Buddhism. Basic Terminology and concepts of Buddhist Philosophy and Practice. - Tokyo: Kōsei Publishing Co., 1996. - 291 p.Mclean George F. Ways to God, personal and social, at the turn of Millennia. - Washington, D.C.: CRVP, 1999. - 416 p.Mclean George F. Ways to God, personal and social, at the turn of Millennia. - Washington, D.C.: CRVP, 1999. - 416 p.Visveswari Amma. Udayana and his Philosophy. - Delhi: Nag Pbls., 1985. - 168 p.Visveswari Amma. Udayana and his Philosophy. - Delhi: Nag Pbls., 1985. - 168 p.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.