philosophСовременные философские исследованияContemporary Philosophical Research2949-51212949-5148State University of Educationphilosoph-786Research ArticleСтатьиТВОРЧЕСКАЯ ЛИЧНОСТЬ М.Ю. ЛЕРМОНТОВА В ОЦЕНКЕ ФИЛОСОФОВ РУССКОГО КОСМИЗМА В.С. СОЛОВЬЕВА И Н.Ф. ФЕДОРОВАLERMONTOVS PERSONALITY APPRECIATED BY RUSSIAN COSMIST PHILOSOPHERS V.S. SOLOVYEV AND N.F. FYODOROVМиловановаТатьяна Сергеевнаphilologist1988@mail.ruМосковский государственный областной университетRussian Federation20110701202303172178Copyright © Милованова Т.С., 20232023Милованова Т.С.Милованова Т.С.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/786

В статье сопоставляются точки зрения русских философов-космистов В.С. Соловьева и Н.Ф. Фе- дорова на личность и творчество М.Ю. Лермонтова. В отличие от статьи В.С. Соловьева «Лермонтов», хорошо известной лермонтоведам, возражение Н.Ф. Федорова своему младшему современнику изучено мало и потому представляет значительный интерес. Выявляются сход- ства и различия философских концепций указанных авто- ров. Подчёркивается обусловленность их взглядов на ве- ликого русского поэта эпохой, в которую жили философы, а также их собственными религиозно-философскими воз- зрениями. Определяется значение работ В.С. Соловьева и Н.Ф. Федорова для современного лермонтоведения.

The article considers the views of V.S. Solovyevs and N.F. Fyodorovs (Russian cosmist philosophers) on M.Yu. Lermontovs works and personality. In contrast to V.S. Solovyevs well-known article «Lermontov», N.F. Fyodorovs objection to his younger contemporary is less studied and therefore presents considerable interest. The author reveals points of similarity and differences between the two philosophers and stresses the fact that their views of the great Russian poet were largely conditioned by the epochs they lived in and their own religious and philosophical creeds. In conclusion the author underlines the importance of V.S. Solovyevs and N.F. Fyodorovs works for modern study of M.Yu. Lermontov

бессмертиекосмизмрелигиозная философиясверхчеловектворческая личностьхристианствоimmortalitycosmismreligious philosophysupermancreative personalityChristianityReferencesАношкина-Касаткина В.Н. М.Ю. Лермонтов. Сиротский мотив в поэзии // Православные ос- новы русской литературы XIX века. М.: Пашков дом, 2011. С. 129-145.Аношкина-Касаткина В.Н. М.Ю. Лермонтов. Сиротский мотив в поэзии // Православные ос- новы русской литературы XIX века. М.: Пашков дом, 2011. С. 129-145.Висковатый П.А. Михаил Юрьевич Лермонтов: Биография. М.: Захаров, 2004. 416 с.Висковатый П.А. Михаил Юрьевич Лермонтов: Биография. М.: Захаров, 2004. 416 с.Лермонтов М.Ю. Письмо Верещагиной А.М. [весна 1835 г., Петербург] // Лермонтов М.Ю. Полное собрание сочинений: В 5 т. Т. 5. Проза и письма. М.; Л.: Academia, 1935-1937. 1937. С. 526-529.Лермонтов М.Ю. Письмо Верещагиной А.М. [весна 1835 г., Петербург] // Лермонтов М.Ю. Полное собрание сочинений: В 5 т. Т. 5. Проза и письма. М.; Л.: Academia, 1935-1937. 1937. С. 526-529.Лосский Н.О. Ценность и Бытие. Бог и Царство Божие как основа ценностей. / Лосский Н.О. Бог и мировое зло. М.: ТЕРРА-Книжный клуб; Ре- спублика, 1990. С. 249-314.Лосский Н.О. Ценность и Бытие. Бог и Царство Божие как основа ценностей. / Лосский Н.О. Бог и мировое зло. М.: ТЕРРА-Книжный клуб; Ре- спублика, 1990. С. 249-314.Панаев И.И. Литературные воспоминания. М.: Правда, 1988. 448 с.Панаев И.И. Литературные воспоминания. М.: Правда, 1988. 448 с.Самарин Ю.Ф. Из писем к И.С. Гагарину //М.Ю. Лермонтов в воспоминаниях современни- ков. М.: Худож. лит., 1989. С. 383-385.Самарин Ю.Ф. Из писем к И.С. Гагарину //М.Ю. Лермонтов в воспоминаниях современни- ков. М.: Худож. лит., 1989. С. 383-385.Соловьев В.С. Лермонтов. // Соловьев В.С. Фи- лософия искусства и литературная критика / Вступ. статья Р. Гальцевой и И. Роднянской. М.: Искусство, 1991. С. 379-398.Соловьев В.С. Лермонтов. // Соловьев В.С. Фи- лософия искусства и литературная критика / Вступ. статья Р. Гальцевой и И. Роднянской. М.: Искусство, 1991. С. 379-398.Федоров Н.Ф. Бессмертие, как привилегия сверхчеловеков (По поводу статьи B.C. Соло- вьева о Лермонтове) // Федоров Н.Ф. Собрание сочинений: В 4-х тт. Т. II. М.: Прогресс, 1995., с. 136-140.Федоров Н.Ф. Бессмертие, как привилегия сверхчеловеков (По поводу статьи B.C. Соло- вьева о Лермонтове) // Федоров Н.Ф. Собрание сочинений: В 4-х тт. Т. II. М.: Прогресс, 1995., с. 136-140.Федоров Н.Ф. Сверхчеловечество, как порок и как добродетель. // Федоров Н.Ф. Собрание сочинений: В 4-х тт. Т. II. М.: Прогресс, 1995. С.Федоров Н.Ф. Сверхчеловечество, как порок и как добродетель. // Федоров Н.Ф. Собрание сочинений: В 4-х тт. Т. II. М.: Прогресс, 1995. С.-136.-136.Федоров Н.Ф. Супраморализм, или Всеобщий синтез (т.е. Всеобщее объединение) // Федоров Н.Ф. Собрание сочинений: В 4-х тт. Т. I. М.: Про- гресс, 1995. С. 388-441.Федоров Н.Ф. Супраморализм, или Всеобщий синтез (т.е. Всеобщее объединение) // Федоров Н.Ф. Собрание сочинений: В 4-х тт. Т. I. М.: Про- гресс, 1995. С. 388-441.Фёдоров Н.Ф. Философия общего дела. Т. 2. - Москва: Печатня А. Снегиревой, 1913. - 473 с.Фёдоров Н.Ф. Философия общего дела. Т. 2. - Москва: Печатня А. Снегиревой, 1913. - 473 с.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.