<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">philosoph</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Современные философские исследования</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Contemporary Philosophical Research</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2949-5121</issn><issn pub-type="epub">2949-5148</issn><publisher><publisher-name>State University of Education</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">philosoph-763</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>Статьи</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>ФИЛОСОФСКОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ ПОНЯТИЯ
«ИСТОРИЧЕСКИЙ ТЕКСТ»</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>PHILOSOPHICAL COMPREHENSION OF THE CONCEPT OF
«HISTORICAL TEXT»</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Лахвицкий</surname><given-names>Алексей Николаевич</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">lakhvitskiy@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff xml:lang="ru" id="aff-1"><institution>Волгоградский государственный университет</institution><country>Russian Federation</country></aff><pub-date pub-type="collection"><year>2011</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>07</day><month>01</month><year>2023</year></pub-date><volume>0</volume><issue>3</issue><fpage>42</fpage><lpage>47</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Лахвицкий А.Н., 2023</copyright-statement><copyright-year>2023</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Лахвицкий А.Н.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Лахвицкий А.Н.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/763">https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/763</self-uri><abstract><p>В статье выявляется потенциал истори-
ческого текста в социальном конструировании, опреде-
лены основные каналы его актуализации в социальном
пространстве и роль в коммуникативном процессе. Рас-
смотрены механизмы функционирования исторического
текста в социокультурном контексте, способы трансля-
ции социально значимой информации во времени. Пред-
ставлен возможный путь разрешения аксиологического
кризиса на примере обращения к традиции и её синтеза с
новациями. Дана характеристика природы исторического
текста как формы социального сознания.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article reveals the potential of the historical
text in social designing and defi nes the basic channels of
its actualization in social space and its role in communicative
process. Mechanisms of functioning of the historical text in
socio-cultural context, ways of translation of socially signifi -
cant information in time are considered. The possible way of
overcoming the axiological crisis is presented by example of
reference to tradition and its synthesis with innovations. The
historical text is characterized as a form of social consciousness</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>социальная коммуникация</kwd><kwd>традиция</kwd><kwd>социальный механизм</kwd><kwd>мимесис</kwd><kwd>исторический текст</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>social communication</kwd><kwd>tradition</kwd><kwd>social mechanism</kwd><kwd>mimesis</kwd><kwd>historical text</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Анкерсмит Ф.Р. История и тропология: взлет и падение метафоры: Пер. с англ. М.: Прогресс- Традиция, 2003. 496 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Анкерсмит Ф.Р. История и тропология: взлет и падение метафоры: Пер. с англ. М.: Прогресс- Традиция, 2003. 496 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гадамер Г.-Г. Истина и метод: Пер. с нем. / Общ. ред. и вступ. ст. Б.Н. Бессонова. М.: Прогресс, 1988. 704 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Гадамер Г.-Г. Истина и метод: Пер. с нем. / Общ. ред. и вступ. ст. Б.Н. Бессонова. М.: Прогресс, 1988. 704 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Дьюи Дж. Реконструкция в философии: Пер. с англ. М.: Логос, 2001. 168 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Дьюи Дж. Реконструкция в философии: Пер. с англ. М.: Логос, 2001. 168 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Коллингвуд Р.Дж. Идея истории: Автобиогра- фия: Пер. с англ. М.: Наука, 1980.486 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Коллингвуд Р.Дж. Идея истории: Автобиогра- фия: Пер. с англ. М.: Наука, 1980.486 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кроче Б. Теория и история историографии: Пер. с ит. / Науч. ред. М.Л. Андреева. М.: Школа «Язы- ки русской культуры», 1998. 192 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кроче Б. Теория и история историографии: Пер. с ит. / Науч. ред. М.Л. Андреева. М.: Школа «Язы- ки русской культуры», 1998. 192 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лотман Ю.М. Семиосфера. СПб.: Искусство- СПБ, 2000. 704 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Лотман Ю.М. Семиосфера. СПб.: Искусство- СПБ, 2000. 704 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Петров Ф.Н. Геометрия, орнаменты и символы «стран городов» как универсальный язык опи- сания мира // Аркаим. По страницам древней истории Южного Урала. Челябинск: Крокус, 2004. С. 105-110.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Петров Ф.Н. Геометрия, орнаменты и символы «стран городов» как универсальный язык опи- сания мира // Аркаим. По страницам древней истории Южного Урала. Челябинск: Крокус, 2004. С. 105-110.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хайдеггер М. Бытие и время: Пер. с нем. - Харь- ков: Фолио, 2003. 503 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Хайдеггер М. Бытие и время: Пер. с нем. - Харь- ков: Фолио, 2003. 503 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хейзинга Й. Осень Средневековья: Пер. с ни- дерл. М.: Айрис-пресс, 2004. 544 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Хейзинга Й. Осень Средневековья: Пер. с ни- дерл. М.: Айрис-пресс, 2004. 544 c.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
