<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">philosoph</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Современные философские исследования</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Contemporary Philosophical Research</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2949-5121</issn><issn pub-type="epub">2949-5148</issn><publisher><publisher-name>State University of Education</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">philosoph-760</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>Статьи</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ТРАДИЦИИ ВСЕЕДИНСТВА И
ПРАВОСЛАВНОГО ЭНЕРГЕТИЗМА В ПОИСКАХ ОНТОЛОГИЧЕСКОЙ
ЦЕЛОСТНОСТИ (К ВОПРОСУ О МЕТОДОЛОГИЧЕСКИХ
ОСНОВАНИЯХ РУССКОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ)</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>METHODOLOGICAL TRADITIONS OF ALL-UNITY AND THE ORTHODOX
PHILOSOPHY OF ENERGY IN THE QUEST
FOR ONTOLOGICAL WHOLENESS</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Бондарева</surname><given-names>Яна Васильевна</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">bondareva.iana@yandex.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff xml:lang="ru" id="aff-1"><institution>Московский государственный областной университет</institution><country>Russian Federation</country></aff><pub-date pub-type="collection"><year>2011</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>07</day><month>01</month><year>2023</year></pub-date><volume>0</volume><issue>3</issue><fpage>16</fpage><lpage>21</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Бондарева Я.В., 2023</copyright-statement><copyright-year>2023</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Бондарева Я.В.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Бондарева Я.В.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/760">https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/760</self-uri><abstract><p>В статье анализируется соотношение
двух методологических традиций в рамках русской рели-
гиозной философии - традиции всеединства, основанной
на субстанционально-сущностных отношениях, и тради-
ции православного энергетизма, основанной на принци-
пе синергии, - по-разному решающих фундаментальную
философскую задачу поиска оснований онтологической
целостности, осмысления взаимодействия божественной
сущности и природного мира. Рассматриваются пути и
результаты методологического синтеза, включения эле-
ментов энергийной методологии в сферу всеединства с
образованием синтетической категории «энергетического
всеединства».</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article analyses the correlation of two
methodological traditions of Russian religious philosophy: the
tradition of All-unity and the tradition of The Orthodox Philosophy
of Energy that solve fundamental philosophical problem
of search of the basis of ontological unity and grasp the communication
of Gods essence and the process of creating the
synthetic category of «energetical all-unity».</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>методологическая традиция</kwd><kwd>всеединство</kwd><kwd>православный энергетизм</kwd><kwd>субстанциально-сущностные отношения</kwd><kwd>принцип</kwd><kwd>синергия</kwd><kwd>энергетическое всеединство</kwd><kwd>софиология</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>methodological tradition</kwd><kwd>All-unity</kwd><kwd>The Orthodox Philosophy of Energy</kwd><kwd>essential relations</kwd><kwd>the principle</kwd><kwd>energetical All-unity</kwd><kwd>Sophiology</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Архимандрит Киприан (Керн). Антропология св. Гр. Паламы. - Париж, 1950. 450 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Архимандрит Киприан (Керн). Антропология св. Гр. Паламы. - Париж, 1950. 450 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гоготишвили Л.А. Коммуникативная версия исихазма.// Лосев А.Ф. Миф-Число-Сущность. М., 1994. С. 1-20.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Гоготишвили Л.А. Коммуникативная версия исихазма.// Лосев А.Ф. Миф-Число-Сущность. М., 1994. С. 1-20.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Карсавин Л.П. Философия истории. Берлин, 1923. 325 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Карсавин Л.П. Философия истории. Берлин, 1923. 325 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лосев А.Ф. Самое само.//Миф-Число-Сущность. М.: Мысль, 1994. 919 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Лосев А.Ф. Самое само.//Миф-Число-Сущность. М.: Мысль, 1994. 919 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лосев А.Ф. Философия имени. Из ранних произ- ведений. М.: Изд-во Московского университета, 1990. 271 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Лосев А.Ф. Философия имени. Из ранних произ- ведений. М.: Изд-во Московского университета, 1990. 271 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лосский Н.О. Мир как органическое целое //Бог и мировое зло. М.: Республика, 1994. 432 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Лосский Н.О. Мир как органическое целое //Бог и мировое зло. М.: Республика, 1994. 432 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Нижников С.А. Метафизика веры в русской фи- лософии. М.: Изд-во РУДН, 2001. - 356 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Нижников С.А. Метафизика веры в русской фи- лософии. М.: Изд-во РУДН, 2001. - 356 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Семаева И.И. Традиции исихазма в русской ре- лигиозной философии первой половины ХХ века. М.: МПУ, 1993. 244 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Семаева И.И. Традиции исихазма в русской ре- лигиозной философии первой половины ХХ века. М.: МПУ, 1993. 244 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Соловьев В.С. Критика отвлеченных начал. Со- чинения в 2-х тт. Т.1. М.: Мысль, 1990. 560 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Соловьев В.С. Критика отвлеченных начал. Со- чинения в 2-х тт. Т.1. М.: Мысль, 1990. 560 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хоружий С.С. Идея всеединства от Гераклита до Лосева// Начала. № 1. 1994. М., 1994. С. 38-56.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Хоружий С.С. Идея всеединства от Гераклита до Лосева// Начала. № 1. 1994. М., 1994. С. 38-56.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хоружий С.С. О старом и новом. СПб.: Алетейя, 2000. 477 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Хоружий С.С. О старом и новом. СПб.: Алетейя, 2000. 477 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
