Статья посвящена выявлению общих оснований науки и религии. Отмечается возможность сосуществования научного и религиозного знаний, од- нако не представляется уместной интеграция научной и религиозной онтологий, так как они выражают разные способы постижения реальности и взаимодействия с ней. Показано, что наиболее продуктивным является поиск когнитивно-когитального единства науки и религии. Ос- мысление взаимодействия науки и культуры связано с исследованием фундаментальных оснований и предпо- сылок науки. В качестве основополагающей анализиру- ется концепция В. Степина о том, что основания науки существуют в виде трёх блоков: идеалы и нормы иссле- дования, научная картина мира и философские основа- ния. В структуру философских оснований науки включена философско-гносеологическая вера как особый источник мировосприятия, знания и познания. Вера в её философ- ско-гносеологическом аспекте является важной состав- ляющей мировосприятия человека и представляет собой центральное основание любых когнитивных практик, в том числе, и научно-познавательных. В то же время, вера является центральным основанием религии. Поэтому в данной статье выдвигается идея о вере как общем мета- физическом основании науки и религии.
The paper is concerned with revealing the common grounds of science and religion. The possibility of coexistence of scientific and religious knowledge has been marked as they expressed different forms of studying reality and interaction with it. It has been shown that the most productive is the search of cognitive and cogital integrity of science and religion. The article analyses V. Styopin's concept saying that the foundations of science consist of three blocs: ideals and standards of research, world scientific picture and philosophical bases. The latter include philosophical and epistemological faith as a special source of world outlook, knowledge and cognition. Faith in its philosophical and epistemological aspect is a constituent of man's world outlook and is a core of any cognitive practices, including research. Simultaneously faith is the core of religion. Hence this paper suggests an idea of faith as a common metaphysical ground for science and religion.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.