philosophСовременные философские исследованияContemporary Philosophical Research2949-51212949-5148State University of Education10.18384/2310-7227-2020-1-48-54philosoph-71Research ArticleИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИTHE HISTORY OF PHILOSOPHYСУЩНОСТЬ УЧЕНИЯ ЕВРАЗИЙЦЕВ О ГОСУДАРСТВЕTHE EURASIAN DOCTRINE OF THE STATEВиноградовА. И.VinogradovA. I.andvinogradov00@mail.ruКопыловИ. В.KopylovI. V.m51rus@mail.ruМурманский арктический государственный университетРоссияMurmansk Arctic State UniversityRussian Federation202014022022014854Copyright © Виноградов А.И., Копылов И.В., 20222022Виноградов А.И., Копылов И.В.Vinogradov A.I., Kopylov I.V.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/71

Цель. Целью статьи является экспликация сущности учения о государстве, сложившегося в трудах представителей евразийского направления русской философии. Для достижения этой цели был предпринят анализ взглядов ряда мыслителей, достаточно ярко выразивших понимание государства в рассматриваемом направлении: Н. Н. Алексеева, П. Н. Савицкого, М. В. Шахматова. Процедура и методы исследования. На основе анализа выявлено особое значение категорий «правды» и «справедливости» в учении о государстве классического евразийства. Показано, что главную роль в проекте государственного строительства в рамках евразийства имеют духовно-нравственные аспекты. Результаты проведённого исследования. Проведённый анализ показал, что сущность государства для евразийцев заключалась в совмещении государственно-правовой сферы и сферы этико-религиозной жизни человека. В заключении сделан вывод об актуальности этих идей в современную эпоху. Теоретическая и / или практическая значимость исследования заключается в конкретизации сущности учения евразийцев о государстве.

Purpose. The purpose of the article is to reveal the meaning of the doctrine of the state formed in the writings of the representatives of the Eurasian school of Russian philosophy. To achieve this goal, the authors examined the works by N. N. Alekseev, P. N. Savitskiy, M. V. Shakhmatov who expressed their views on the problem under consideration. Methodology and Approach. The study revealed special significance of such categories as “truth” and “justice” in classical Eurasian doctrine of the state and the role of spiritual and moral aspects as foundations of the Eurasian state design. Results. The analysis showed that the essence of the state for Eurasians was in the combination of the state-legal and ethical-religious spheres. It was concluded that these ideas are still relevant in modern era. Theoretical and / or Practical Value. This study specifies the essential features of the Eurasian doctrine of the state.

евразийское государствоевразийствоконсерватизмисториософияидеократиядемотияEurasian StateEurasianismConservatismHistoriosophyIdeocracyDemotiaReferencesАлексеев Н. Н. О гарантийном государстве // Евразийская хроника. Берлин, 1937. Вып. 12. С. 17-33.Алексеев Н. Н. О гарантийном государстве // Евразийская хроника. Берлин, 1937. Вып. 12. С. 17-33.Алексеев Н. Н. Русский народ и государство. М.: Аграф, 1998. 640 с.Алексеев Н. Н. Русский народ и государство. М.: Аграф, 1998. 640 с.Бондарева Я. В., Семаева И. И., Моисейкина Т. А. Онтологические искания в русской религиозной философии XIX - первой половины XX веков // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Философские науки. 2018. №4. С. 49-58.Бондарева Я. В., Семаева И. И., Моисейкина Т. А. Онтологические искания в русской религиозной философии XIX - первой половины XX веков // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Философские науки. 2018. №4. С. 49-58.Быстрюков В. Ю. Правовое государство и «государство правды» в работах М. В. Шахматова // Самарский научный вестник. 2019. Т. 8. №2 (27). С. 304-308.Быстрюков В. Ю. Правовое государство и «государство правды» в работах М. В. Шахматова // Самарский научный вестник. 2019. Т. 8. №2 (27). С. 304-308.Виноградов А. И., Яшин А. Н. Идея правосудия в философии славянофилов // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Философские науки. 2018. №3. С. 95-104.Виноградов А. И., Яшин А. Н. Идея правосудия в философии славянофилов // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Философские науки. 2018. №3. С. 95-104.Дербин Е. Н. Концепция верховной власти Древней Руси М. В. Шахматова // Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях. 2017. Выпуск 7. С. 334-346.Дербин Е. Н. Концепция верховной власти Древней Руси М. В. Шахматова // Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях. 2017. Выпуск 7. С. 334-346.Дербин Е. Н. Евразийство и М. В. Шахматов (к вопросу о разграничении точек зрения) // Вестник Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН. 2016. № 28 (6). С. 146-152.Дербин Е. Н. Евразийство и М. В. Шахматов (к вопросу о разграничении точек зрения) // Вестник Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН. 2016. № 28 (6). С. 146-152.Лебедев С. Н., Замараева Е. И. Проблемы государства в учении евразийцев // Вестник РУДН. Серия: Социология. 2016. №2. С. 426-437.Лебедев С. Н., Замараева Е. И. Проблемы государства в учении евразийцев // Вестник РУДН. Серия: Социология. 2016. №2. С. 426-437.Савицкий П. Н. Месторазвитие русской промышленности. Берлин: Изд-во евразийцев, 1932. 163 с.Савицкий П. Н. Месторазвитие русской промышленности. Берлин: Изд-во евразийцев, 1932. 163 с.Савицкий П. Н. Подданство идеи // Евразийский временник. Берлин, 1923. Кн. 3. С. 9-17.Савицкий П. Н. Подданство идеи // Евразийский временник. Берлин, 1923. Кн. 3. С. 9-17.Шахматов М. В. Государство правды: Опыт по истории государственных идеалов России // Евразийский временник. Берлин, 1925. Кн. 4. С. 268-304.Шахматов М. В. Государство правды: Опыт по истории государственных идеалов России // Евразийский временник. Берлин, 1925. Кн. 4. С. 268-304.Шахматов М. В. Подвиг власти: опыт по истории древнерусских политических идей // Евразийский временник. Берлин, 1923. Кн. 3. С. 55-80.Шахматов М. В. Подвиг власти: опыт по истории древнерусских политических идей // Евразийский временник. Берлин, 1923. Кн. 3. С. 55-80.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.