<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">philosoph</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Современные философские исследования</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Contemporary Philosophical Research</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2949-5121</issn><issn pub-type="epub">2949-5148</issn><publisher><publisher-name>State University of Education</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">philosoph-700</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>Статьи</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>ПРАКТИКА, РОМАНТИКА, НИЦШЕ</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>PRAXIS, ROMANTICISM, NIETZSCHE</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Коротков</surname><given-names>Дмитрий Михайлович</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">cherepahamitya@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff xml:lang="ru" id="aff-1"><institution>Санкт-Петербургский государственный университет</institution><country>Russian Federation</country></aff><pub-date pub-type="collection"><year>2010</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>07</day><month>01</month><year>2023</year></pub-date><volume>0</volume><issue>3</issue><fpage>117</fpage><lpage>122</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Коротков Д.М., 2023</copyright-statement><copyright-year>2023</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Коротков Д.М.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Коротков Д.М.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/700">https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/700</self-uri><abstract><p>В статье рассматривается проблема соотношения романтики и
практики в философии Ницше в горизонте оппозиции теория-практика. Изна-
чальное единство теории и практики укоренено в мифологии как практике живо-
го слова. Романтизм, стремясь оживить мифологию, не достигает поставленной
цели, поскольку не ориентируется на разрушение сложившихся в мифе языко-
вых структур. Эта цель достигается Ницше. Живое слово еще не явлено, т.к. оно
скрыто от нас существующей культурой, однако очевидна тенденция сближения
романтики Ницше и практики как «практики» живого слова</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article deals in opposition between theory and practice within the
issue of romanticism and practice correlation in the philosophy of Nietzsche. The primary
bond between theory and practice is accelerated in mythology which is deemed
as practice of the live word. Romanticism in its attempt to revive mythology does not
achieve the designated goal, for it does not focus on the destruction of the language
structures formed in the myth. Nietzsche does achieve this aim. The live word is not
yet obvious as it is concealed from us by the existent culture, however the tendency
of harmonization of Nietzsches philosophy and practice as the practice of the live
word is obvious.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>романтика</kwd><kwd>теория</kwd><kwd>практика</kwd><kwd>миф</kwd><kwd>оживленная мифология</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>romanticism</kwd><kwd>theory</kwd><kwd>praxis</kwd><kwd>myth</kwd><kwd>revived mythology</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Свасьян К.А. Место Гете в истории западной философии. [Электронный ресурс]. http://www. rvb.ru/swassjan/goethe</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Свасьян К.А. Место Гете в истории западной философии. [Электронный ресурс]. http://www. rvb.ru/swassjan/goethe</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Blanchot M. La fin du heros. L'Entretien Infini. Gallimard. 1969. P. 542-544.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Blanchot M. La fin du heros. L'Entretien Infini. Gallimard. 1969. P. 542-544.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Foucault M. La Pensée du dehors. Critique. 1966. P. 544.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Foucault M. La Pensée du dehors. Critique. 1966. P. 544.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне. - М., 2008. - С. 101.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне. - М., 2008. - С. 101.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шлегель Ф. Фрагменты. Сочинения в двух томах. - М. 1983. - С. 304.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Шлегель Ф. Фрагменты. Сочинения в двух томах. - М. 1983. - С. 304.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ницше Ф. Ecce homo. Сочинения в двух томах. - М., 1990. - С. 714-715.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ницше Ф. Ecce homo. Сочинения в двух томах. - М., 1990. - С. 714-715.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне. - М., 2008. - С. 101-102.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне. - М., 2008. - С. 101-102.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ясперс К. Ницше. Ведение в понимание его философствования. - СП б., 2003. - С. 130.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ясперс К. Ницше. Ведение в понимание его философствования. - СП б., 2003. - С. 130.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ницше Ф. Ecce homo. Сочинения в двух томах. - М., 1990. - С. 731.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ницше Ф. Ecce homo. Сочинения в двух томах. - М., 1990. - С. 731.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Podach E.F. L'effondrement de Nietzsche. Gallimard. 1931. - P. 44.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Podach E.F. L'effondrement de Nietzsche. Gallimard. 1931. - P. 44.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ницше Ф. Рождение трагедии или эллинство и пессимизм. Сочинения в двух томах. - М., 1990. - С. 52.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ницше Ф. Рождение трагедии или эллинство и пессимизм. Сочинения в двух томах. - М., 1990. - С. 52.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ницше Ф. Так говорил Заратустра. Сочинения в двух томах. - М., 1990. - С. 109.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ницше Ф. Так говорил Заратустра. Сочинения в двух томах. - М., 1990. - С. 109.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Делез Ж, Гваттари Ф. Анти-Эдип: Капитализм и шизофрения. - Екатеринбург, 2007. - С. 208.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Делез Ж, Гваттари Ф. Анти-Эдип: Капитализм и шизофрения. - Екатеринбург, 2007. - С. 208.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ницше Ф. Так говорил Заратустра. Сочинения в двух томах. - М., 1990. - С. 158.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ницше Ф. Так говорил Заратустра. Сочинения в двух томах. - М., 1990. - С. 158.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ницше Ф. Ecce homo. Сочинения в двух томах. - М., 1990. - С. 722.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ницше Ф. Ecce homo. Сочинения в двух томах. - М., 1990. - С. 722.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Blanchot M. Nietzsche, aujourd'hui. L'Entretien Infini. Gallimard. 1969. P. 214.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Blanchot M. Nietzsche, aujourd'hui. L'Entretien Infini. Gallimard. 1969. P. 214.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Klossowski P. Nietzsche et le cercle vicieux. Mercure de France. 1969. P. 35.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Klossowski P. Nietzsche et le cercle vicieux. Mercure de France. 1969. P. 35.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
