philosophСовременные философские исследованияContemporary Philosophical Research2949-51212949-5148State University of Educationphilosoph-664Research ArticleСтатьиДискуссия о природе государства и общества в западноевропейской философии XIX века и позитивизмDiscussion about the state and soci - ety nature in the West European philosophy of XIX century and positivismНиконовЛеонид Александровичzimenkova69@yandex.ruТверской государственный университетRussian Federation2010070120230198102Copyright © Никонов Л.А., 20232023Никонов Л.А.Никонов Л.А.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/664

В статье анализируется со- держательная сторона дискуссии о природе го- сударства и общества в немецкой классической философии и ее продолжение в рамках позити- вистской методологии. Показываются общие точ- ки метафизического и позитивистского видения этой проблемы: взгляд на государство как синтез морали и права, признание автономии личности и значимости культурного диалога. Одновременно раскрываются противоречия методологического характера: с одной стороны, субстанциональное видение природы государства и общества, с дру- гой - многофакторный анализ их эволюции.

In the article there is analyzed the sustentative aspect of the discussion of the nature of state and society in the German philosophy and its continuation in the limits of the positivist methodology. There are revealed shared points of metaphysical and positivist viewing of that problem: the notion of state as a synthesis of morale and law, acknowledgement of the persons autonomy and significance of cultural dialogue. Simultaneously there are disclosed some antagonisms of methodological kind: substantive notion of the nature of state and society on the one hand and multiple-factor analysis of their evolution on the other hand.

государствообществонемецкая классическая философиязападноевро- пейский позитивизмstatesocietyGerman classical philosophythe West European positivismReferencesГегель Г. Философия истории // Собр. соч. В 13 т. М.-Л.: Госиздат, 1935. Т.8. С. 61.Гегель Г. Философия истории // Собр. соч. В 13 т. М.-Л.: Госиздат, 1935. Т.8. С. 61.Гегель Г.В.Ф. Философия права // Собр. соч. В 13-ти т. М.-Л.: Госиздат, 1934. Т.7. С. 211, 271, 299.Гегель Г.В.Ф. Философия права // Собр. соч. В 13-ти т. М.-Л.: Госиздат, 1934. Т.7. С. 211, 271, 299.Кант И. Критика способности суждения. СПб.: Наука, 1995. С. 421-435, 460.Кант И. Критика способности суждения. СПб.: Наука, 1995. С. 421-435, 460.Конт О. Курс положительной философии // Философия и общество. 1998. № 6. С. 193, 204.Конт О. Курс положительной философии // Философия и общество. 1998. № 6. С. 193, 204.Милль Дж.Ст. Размышления о представительном правлении. СПб.: Изд-во Яковлева, 1863. С. 38-76.Милль Дж.Ст. Размышления о представительном правлении. СПб.: Изд-во Яковлева, 1863. С. 38-76.Михайлова Е.Е. Русский позитивизм на рубеже XIX - XX веков: Проблема социокультурного развития. М.: Изд-во МГОУ , 2004. С. 11-26.Михайлова Е.Е. Русский позитивизм на рубеже XIX - XX веков: Проблема социокультурного развития. М.: Изд-во МГОУ , 2004. С. 11-26.Спенсер Г. Научные, политические и философские опыты. Вып. 2-3. СПб.: Тип. Н. Тиблина, 1866. С. 421, 452-454.Спенсер Г. Научные, политические и философские опыты. Вып. 2-3. СПб.: Тип. Н. Тиблина, 1866. С. 421, 452-454.Спенсер Г. Синтетическая философия. Киев, 1997. С. 253.Спенсер Г. Синтетическая философия. Киев, 1997. С. 253.Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне. М.: Весь мир, 2003. С. 372.Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне. М.: Весь мир, 2003. С. 372.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.