philosophСовременные философские исследованияContemporary Philosophical Research2949-51212949-5148State University of Educationphilosoph-663Research ArticleСтатьиV. SOLOVJOV'SVIEWS ON THE SUBJECT OF HISTORYВиноградовАндрей Ивановичandvinogradov00@mail.ruМурманский государственный педагогический университетRussian Federation201007012023019298Copyright © Виноградов А.И., 20232023Виноградов А.И.Виноградов А.И.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/663

В статье проанализировано обоснование В.С. Соловьевым человечества в ка- честве субъекта истории. Выделены отличия соло- вьевского представления о человечестве как еди- ном организме, от аналогичных позитивистских взглядов. Раскрыта сущность метафизического понимания субъекта истории Соловьевым. Оп- ределено понимание философом исторической роли народов и отдельных личностей в развитии субъекта истории. Дана характеристика соловьев- ского провиденциализма

This article analyses Solovjov's idea of the subject of history. The difference of the Solovjov's view on humanity as human organism from the simmilar positivists' views is shown by the author. The article runs about the philosopher's understanding of histori cal role of peoples and personalities in the development of the subject of history. The author also writes on the essence of metaphysical understanding of the subject of history by V. Solovjov. The characteristic of Solovjov's providentiolism is also given in the article.

русская философиясубъект историицельразвитиечеловечествонародличностьRussian philosophysubject of historypurposedevelopmenthumanitypeoplespersonalityReferencesСоловьев В.С. Философские начала цельного знания // Сочинения в 2-х т. - М.: Мысль, 1990, Т. 2. - С. 139- 288.Соловьев В.С. Философские начала цельного знания // Сочинения в 2-х т. - М.: Мысль, 1990, Т. 2. - С. 139- 288.Соловьев В.С. Кризис западной философии (против позитивистов) // Сочинения в 2-х т. - М.: Мысль, 1990, Т.2. - С. 3-138.Соловьев В.С. Кризис западной философии (против позитивистов) // Сочинения в 2-х т. - М.: Мысль, 1990, Т.2. - С. 3-138.Соловьев В.С. Оправдание добра. Нравственная философия // Сочинения в 2 т. - М.: Мысль, 1990, т. 1. - С. 47-548.Соловьев В.С. Оправдание добра. Нравственная философия // Сочинения в 2 т. - М.: Мысль, 1990, т. 1. - С. 47-548.Соловьев В.С. Русская идея // Русская идея. - М.: Республика, 1992. - С. 186-204.Соловьев В.С. Русская идея // Русская идея. - М.: Республика, 1992. - С. 186-204.Соловьев В.С. Жизненная драма Платона // Сочинения в 2-х т. - М.: Мысль, 1990, Т. 2. - С. 582-625.Соловьев В.С. Жизненная драма Платона // Сочинения в 2-х т. - М.: Мысль, 1990, Т. 2. - С. 582-625.Соловьев В.С. Об упадке средневекового миросозерцания // Сочинения в 2-х т. - М.: Мысль, 1990, Т. 2. - С. 339-350.Соловьев В.С. Об упадке средневекового миросозерцания // Сочинения в 2-х т. - М.: Мысль, 1990, Т. 2. - С. 339-350.Соловьев В.С. Критика отвлеченных начал // Сочинения в 2-х т. - М.: Мысль, 1990, Т. 1. - С. 581-756.Соловьев В.С. Критика отвлеченных начал // Сочинения в 2-х т. - М.: Мысль, 1990, Т. 1. - С. 581-756.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.