<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">philosoph</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Современные философские исследования</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Contemporary Philosophical Research</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2949-5121</issn><issn pub-type="epub">2949-5148</issn><publisher><publisher-name>State University of Education</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">philosoph-649</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>Статьи</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Единство веры и знания как базовый гносеологический
принцип русской религиозной философии
середины XIX - первой половины XX веков (статья вторая )</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>THE UNITY OF FAITH AND KNOWLEDGE AS THE
BASIC EPISTEMOLOGICAL PRINCIPLE OF RUSSIAN RELIGIOUS
PHILOSOPHY (XIX - I HALF XX CENTURIES)</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Бондарева</surname><given-names>Яна Васильевна</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">yanakankou@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff xml:lang="ru" id="aff-1"><institution>МГОУ</institution><country>Russian Federation</country></aff><pub-date pub-type="collection"><year>2010</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>07</day><month>01</month><year>2023</year></pub-date><volume>0</volume><issue>1</issue><fpage>23</fpage><lpage>27</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Бондарева Я.В., 2023</copyright-statement><copyright-year>2023</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Бондарева Я.В.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Бондарева Я.В.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/649">https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/649</self-uri><abstract><p>В статье анализируется процесс
обоснования единства веры и знания как базово-
го гносеологического принципа русской религи-
озной философии середины XIX - I пол. XX вв. Этот
процесс осуществлялся двумя путями: с одной сто-
роны, устранением противоречий между верой и
знанием, с другой - выявлением антиномичности
этих понятий. Однако оба направления, в конеч-
ном итоге, продвигались к оптимальному их соот-
ношению, исходя из базового гносеологического
понятия восточно-христианской традиции - гно-
сиса как единства откровения и умозрения.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article analyses the process of
formation and development of basic epistemological
principle of Russian religious philosophy - the
unity of Faith and Knowledge - during XIX - I half XX
centuries. This process was carried out by two ways:
from the one side, a contradiction between Faith and
Knowledge was eliminated, from the other side, this
contradiction was established. But, as a result, both
of these directions advanced to optimal correlation
of Faith and Knowledge taking as a basis the Orient
orthodox epistemological tradition with central concept
of Gnosis.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>гносеология</kwd><kwd>вера</kwd><kwd>знание</kwd><kwd>принцип</kwd><kwd>тождество</kwd><kwd>антиномия</kwd><kwd>всеединство</kwd><kwd>православный энергетизм</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>epistemology</kwd><kwd>Faith</kwd><kwd>Knowledge</kwd><kwd>principle</kwd><kwd>identity</kwd><kwd>contradiction</kwd><kwd>all-unity</kwd><kwd>the Orthodox Energetism</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Булгаков С.Н. Свет невечерний: Созерцаний и умозрения. - М., 1994.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Булгаков С.Н. Свет невечерний: Созерцаний и умозрения. - М., 1994.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Достоевский Ф.М. ПСС в 30-ти тт. т. 14. - Л., 1980.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Достоевский Ф.М. ПСС в 30-ти тт. т. 14. - Л., 1980.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Зеньковский В.В. История русской философии. В 2 тт. - М., 1991. т. 2. - Ч. 2.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Зеньковский В.В. История русской философии. В 2 тт. - М., 1991. т. 2. - Ч. 2.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лопатин Л. Вл.С.Соловьев и князь Е.Н.Трубецкой //Миросозерцание В.С.Соловьева. т. II. - М.,1995.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Лопатин Л. Вл.С.Соловьев и князь Е.Н.Трубецкой //Миросозерцание В.С.Соловьева. т. II. - М.,1995.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лосев А.Ф. Владимир Соловьев и его время. - М.,1990.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Лосев А.Ф. Владимир Соловьев и его время. - М.,1990.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лосский В.Н. Догматическое богословие // Мистическое богословие. - Киев, 1991.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Лосский В.Н. Догматическое богословие // Мистическое богословие. - Киев, 1991.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лосский В.Н. Очерки мистического богословия//Мистическое богословие. - Киев, 1991.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Лосский В.Н. Очерки мистического богословия//Мистическое богословие. - Киев, 1991.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лосский Н.О. Преемники Вл.Соловьева// Путь. Кн. 1. - М., 1992.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Лосский Н.О. Преемники Вл.Соловьева// Путь. Кн. 1. - М., 1992.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Несмелов В.И. Наука о человеке: тома 1, 2. - Казань, 1994.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Несмелов В.И. Наука о человеке: тома 1, 2. - Казань, 1994.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Сперанский И. Действительный смысл религиозно- философских воззрений Вл.Соловьева // Вера и знание. - 1901. - № 5, № 6.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Сперанский И. Действительный смысл религиозно- философских воззрений Вл.Соловьева // Вера и знание. - 1901. - № 5, № 6.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Трубецкой Е.Н. Смысл жизни. - М., 1994.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Трубецкой Е.Н. Смысл жизни. - М., 1994.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Трубецкой С.Н. Сочинения. - М.,1994.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Трубецкой С.Н. Сочинения. - М.,1994.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Флоренский П.А. Сочинения в 4 т. - М.,1996. - Т. 2.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Флоренский П.А. Сочинения в 4 т. - М.,1996. - Т. 2.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. - М., 1992.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. - М., 1992.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Флоровский Г.В. Из прошлого русской мысли. - М., 1998.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Флоровский Г.В. Из прошлого русской мысли. - М., 1998.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Франк С.Л. С нами Бог // Франк С.Л. Духовные основы общества. - М., 1992.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Франк С.Л. С нами Бог // Франк С.Л. Духовные основы общества. - М., 1992.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хоружий С.С. Миросозерцание Флоренского//Начала. № 4/1993. - М.,1994.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Хоружий С.С. Миросозерцание Флоренского//Начала. № 4/1993. - М.,1994.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
