<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">philosoph</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Современные философские исследования</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Contemporary Philosophical Research</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2949-5121</issn><issn pub-type="epub">2949-5148</issn><publisher><publisher-name>State University of Education</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">philosoph-606</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>Статьи</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>К вопросу об антропологической и экзистенциальной природе русской философской
мысли</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>TO THE ANTROPOLOGIC AND EXISTENTIAL NATURE
OF RUSSIAN PHILOSOPHIC THOUGHT</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Гревцова</surname><given-names>Елена Степановна</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Grevtsova</surname><given-names>E. .</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">grevtsova@rambler.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff xml:lang="ru" id="aff-1"><institution>Российский университет дружбы народов</institution><country>Russian Federation</country></aff><pub-date pub-type="collection"><year>2009</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>07</day><month>01</month><year>2023</year></pub-date><volume>0</volume><issue>3</issue><fpage>165</fpage><lpage>173</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Гревцова Е.С., 2023</copyright-statement><copyright-year>2023</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Гревцова Е.С.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Grevtsova E...</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/606">https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/606</self-uri><abstract><p>Работа посвящена историко-фи-
лософскому анализу экзистенциальной традиции
русской философской мысли от эпохи философ-
ского пробуждения (30-40-е годы XIX в.) до Зо-
лотого века (начало ХХ в.) и далее, к философии
русского послеоктябрьского зарубежья. В основе
авторской концепции лежит гипотеза о существо-
вании внутреннего единства русской философии
на основе доминирования в ней ярко выражен-
ной экзистенциальной ориентации, составляю-
щей ту ее существенную оригинальность, кото-
рую В.Ф. Эрн определял как результат встречи и
постоянного взаимодействия новоевропейского
Рацио и античного Логоса. Выделение особой
экзистенциальной ориентации русской филосо-
фии позволяет автору конкретным образом ин-
терпретировать такую ее черту как антрополо-
гизм, которую постоянно подчеркивают, вслед за
В.В. Зеньковским, различные авторы в России и на
Западе.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The work is devoted to historic and
philosophic analysis of existential tradition in Russian
philosophic thought starting from the epoch of philosophic
arousal (the 30s-40s of the XIX-th century)
till the Golden Age (the beginning of the XX-th century)
and further more, to the philosophy of Russian
post October exteriority. In the basis of the authors
conception one can fi nd a hypothesis of the existence
of inner integrity of Russian philosophy on the
base of domination of existential orientation within it,
which creates that essential origin that was defi ned
as the result of counteraction and constant interaction
of New European ratio and antique Logos by
V.F. Ern. Stating out a special existential orientation
of the Russian philosophy lets the author defi nitely
interpret such a feature as anthropologism, which
after V.V. Zenkovskiy, is constantly highlighted by
various authors in Russia and in the West.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>антропологический</kwd><kwd>антропологизм</kwd><kwd>экзистенциальный</kwd><kwd>русская философия</kwd><kwd>традиция</kwd><kwd>интерпретация</kwd><kwd>national specifi cs of Russian philosophy</kwd><kwd>anthropologism</kwd><kwd>ethic-axiologic orientation</kwd><kwd>existential nature</kwd><kwd>receptivity</kwd><kwd>life meaningful trend</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Зеньковский В.В. История русской философии. - М.: Академический Проект, Раритет. 2001</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Зеньковский В.В. История русской философии. - М.: Академический Проект, Раритет. 2001</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гаврюшин Н. К. Самопознание как таинство // Русская религиозная антропология. Антология. М.: Москов- ская духовная академия, Московский философский фонд, 1997. Т. I.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Гаврюшин Н. К. Самопознание как таинство // Русская религиозная антропология. Антология. М.: Москов- ская духовная академия, Московский философский фонд, 1997. Т. I.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Русская философия: Словарь / Под общ. ред. М. А. Маслина. М.: ТЕРРА-Книжный клуб; Республика, 1999.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Русская философия: Словарь / Под общ. ред. М. А. Маслина. М.: ТЕРРА-Книжный клуб; Республика, 1999.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Филиппенко Н. Г. Киевское религиозно-философское общество (1908-1918): Эскизы к истории // Христи- анская мысль. Киевское религиозно-философское общество. Киев, 2005. № II.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Филиппенко Н. Г. Киевское религиозно-философское общество (1908-1918): Эскизы к истории // Христи- анская мысль. Киевское религиозно-философское общество. Киев, 2005. № II.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ванчугов В.В. Очерк истории философии самобыт- но-русской. М.: РИЦ ПИЛИГРИМ, 1994.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ванчугов В.В. Очерк истории философии самобыт- но-русской. М.: РИЦ ПИЛИГРИМ, 1994.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Введенский А. И. О задачах современной филосо- фии, в связи с вопросом о возможности и направле- нии философии самобытно-русской (Pia desideria). // Корнилов С. В. Философская школа Московской духовной академии. Калининград: [Без указания изд-ва], 2006.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Введенский А. И. О задачах современной филосо- фии, в связи с вопросом о возможности и направле- нии философии самобытно-русской (Pia desideria). // Корнилов С. В. Философская школа Московской духовной академии. Калининград: [Без указания изд-ва], 2006.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мотрошилова Н. В. Мыслители России и филосо- фия Запада. М.: Республика; Культурная революция, 2006.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Мотрошилова Н. В. Мыслители России и филосо- фия Запада. М.: Республика; Культурная революция, 2006.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Синеокая Ю. В. Три образа Ницше в русской культу- ре. М.: Изд-во Института философии РАН, 2008</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Синеокая Ю. В. Три образа Ницше в русской культу- ре. М.: Изд-во Института философии РАН, 2008</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Нижников С.А. Метафизика веры в русской филосо- фии. М.: Изд-во РУДН, 2001.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Нижников С.А. Метафизика веры в русской филосо- фии. М.: Изд-во РУДН, 2001.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Эрн В. Ф. Время славянофильствует // Соч.. М.: Изд- во Правда, 1991</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Эрн В. Ф. Время славянофильствует // Соч.. М.: Изд- во Правда, 1991</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Васильев В. В. История философской психологии. Западная Европа - XVIII век. Калининград: ГП КГТ, 2003.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Васильев В. В. История философской психологии. Западная Европа - XVIII век. Калининград: ГП КГТ, 2003.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мысли о душе. Русская метафизика XVIII века / Под- готовка текстов, вступ. статья Т. В. Артемьевой. СПб.: Наука, 1996</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Мысли о душе. Русская метафизика XVIII века / Под- готовка текстов, вступ. статья Т. В. Артемьевой. СПб.: Наука, 1996</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Наблюдения о человеческом духе и его отношении к миру: Философский опыт Андрея Передумина Ко- лыванова (1790). Перевод и послесловие В. В. Васи- льева. Калининград: Изд-во КГУ, 2003.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Наблюдения о человеческом духе и его отношении к миру: Философский опыт Андрея Передумина Ко- лыванова (1790). Перевод и послесловие В. В. Васи- льева. Калининград: Изд-во КГУ, 2003.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Kaufmann W. A. Existentialism from Dostoevsky to Sartre. N.Y.: Meridian, 1989</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kaufmann W. A. Existentialism from Dostoevsky to Sartre. N.Y.: Meridian, 1989</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Арсеньев Н. С. Из русской культурной и творческой традиции. Лондон: Overseas Publication Interchange LTD, 1992.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Арсеньев Н. С. Из русской культурной и творческой традиции. Лондон: Overseas Publication Interchange LTD, 1992.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шаховской Д.И. Письма и заметки // П.Я.Чаадаев: pro et contra. Личность и творчество Петра Чаадае- ва в оценке русских мыслителей и исследователей. СПб.: РХГИ, 1998.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Шаховской Д.И. Письма и заметки // П.Я.Чаадаев: pro et contra. Личность и творчество Петра Чаадае- ва в оценке русских мыслителей и исследователей. СПб.: РХГИ, 1998.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гершензон М. О. Творческое самосознание// Вехи. Из глубины. М.: Изд- во Правда, 1991.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Гершензон М. О. Творческое самосознание// Вехи. Из глубины. М.: Изд- во Правда, 1991.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бердяев Н. А. Русская идея. Основные проблемы русской мысли XIX века и начала ХХ века // О России и русской культуре. Философы русского послеок- тябрьского зарубежья. М.: Наука, 1990</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Бердяев Н. А. Русская идея. Основные проблемы русской мысли XIX века и начала ХХ века // О России и русской культуре. Философы русского послеок- тябрьского зарубежья. М.: Наука, 1990</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit19"><label>19</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бердяев Н. И. Экзистенциальная диалектика божес- твенного и человеческого// Бердяев Н. А. О назначе- нии человека. М.: Республика, 1993</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Бердяев Н. И. Экзистенциальная диалектика божес- твенного и человеческого// Бердяев Н. А. О назначе- нии человека. М.: Республика, 1993</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit20"><label>20</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">О. Шпидлик Томаш. Русская идея: Иное видение че- ловека. СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2006</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">О. Шпидлик Томаш. Русская идея: Иное видение че- ловека. СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2006</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit21"><label>21</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Варава В. В. Этика неприятия смерти. Воронеж: Изд- во Воронежского университета, 2005</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Варава В. В. Этика неприятия смерти. Воронеж: Изд- во Воронежского университета, 2005</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit22"><label>22</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Янкелевич В. Смерть. М.: Изд-во литературного инс- титута им. Горького А.М., 1999</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Янкелевич В. Смерть. М.: Изд-во литературного инс- титута им. Горького А.М., 1999</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
