philosophСовременные философские исследованияContemporary Philosophical Research2949-51212949-5148State University of Educationphilosoph-578Research ArticleСтатьиВосточно-христианский гносис: единство откровения и умозрения (к вопросу о методологических основаниях русской религиозной философии)EAST-CHRISTIAN GNOSIS: THE UNITY OF REVELATION AND SPECULATION (STUDIES ON THE METHODOLOGICAL GROUND OF RUSSIAN RELIGIOUS PHILOSOPHYБондареваЯна ВасильевнаBondarevaY. .yanakankou@mail.ruМГОУRussian Federation200907012023032227Copyright © Бондарева Я.В., 20232023Бондарева Я.В.Bondareva Y...Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/578

В статье дается анализ процес- са становления базовых гносеологических при- нципов христианского мировоззрения, ставших впоследствии методологическими основаниями русской религиозной философии. Критикуя евро- пейский рационализм и эмпиризм, рассекающие познание на сферы веры и знания, богословия и философии, откровения и умозрения, русские ре- лигиозные философы видят в объединении этих сфер единственно возможный путь к истинному знанию. Этот путь был обозначен еще в святооте- ческой восточно-христианской традиции и содер- жался в понятии гносис (ведение) как единстве откровения и умозрения в Богопознании. Сущ- ность гносиса раскрывается в ряде принципов - апофатизма, символического реализма, любви, а также соответствующим им методах - апофати- ческом, умной молитвы, священного безмолвия, аскетизма. Святоотеческая методология была вос- принята, концептуально осмыслена и творчески развита в русской религиозной философии

The article is devoted to the process of formation of Christian gnoseological principles as methodological basis of Russian religious philosophy. Taking into consideration genetic connection of Russian religious philosophy with the Orient orthodox tradition, especial attention is granted to the Orient patristic philosophy and its interpretation of the cognition of God.

разумвераопытное откровениемистический опытгносисфилософия сердцаапофатизмсимволизмреализмумная молитвасвященное безмолвиеаскетизмreasonbeliefskilled revelationmystical experiencegnosisheart philosophysymbolismrealisma clever praysacred silenceasceticismReferencesАрхиепископ Василий (Кривошеин). Аскетическое и богословское учение св. Григория Паламы. Т.8, Прага, 1936.Архиепископ Василий (Кривошеин). Аскетическое и богословское учение св. Григория Паламы. Т.8, Прага, 1936.Булгаков С.Н. Свет невечерний: Созерцания и умозрения.- М., 1994.Булгаков С.Н. Свет невечерний: Созерцания и умозрения.- М., 1994.Григорий Богослов. Творения. Т.1- Спб. (без ук.г.)Григорий Богослов. Творения. Т.1- Спб. (без ук.г.)Зеньковский В.В.История русской философии в 2-х тт. - Т. 1, ч.1. - Л., 1991.Зеньковский В.В.История русской философии в 2-х тт. - Т. 1, ч.1. - Л., 1991.Зеньковский В.В. Основы христианской философии.- М., 1997.Зеньковский В.В. Основы христианской философии.- М., 1997.Лосский Вл. Очерк мистического богословия Восточной церкви // Мистическое богословие. - Киев, 1991.Лосский Вл. Очерк мистического богословия Восточной церкви // Мистическое богословие. - Киев, 1991.Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. - М., 1979.Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. - М., 1979.Минин П. Главные направления древнецерковной мистики // Мистическое богословие. Киев, 1991.Минин П. Главные направления древнецерковной мистики // Мистическое богословие. Киев, 1991.Нижников С.А. Метафизика веры в русской философии. - М., 2001.Нижников С.А. Метафизика веры в русской философии. - М., 2001.Семаева И.И. Традиции исихазма в русской религиозной философии первой половины ХХ века. - М., 1993.Семаева И.И. Традиции исихазма в русской религиозной философии первой половины ХХ века. - М., 1993.Творения древних отцов-подвижников. - М., 1997.Творения древних отцов-подвижников. - М., 1997.Флоренский П. Столп и утверждение истины. - М., 1992.Флоренский П. Столп и утверждение истины. - М., 1992.Флоровский Г.В. Восточные отцы IV-VIII веков. - М., 1999.Флоровский Г.В. Восточные отцы IV-VIII веков. - М., 1999.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.