<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">philosoph</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Современные философские исследования</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Contemporary Philosophical Research</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2949-5121</issn><issn pub-type="epub">2949-5148</issn><publisher><publisher-name>State University of Education</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">philosoph-566</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>Статьи</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Современное общество потребления и мифологизация экранной
культуры
Contem porary Consumption Society and Mythologization
of "scree n" Culture</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title></trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Огурчиков</surname><given-names>Павел Константинович</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">economvgik@narod.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff xml:lang="ru" id="aff-1"><institution>Всероссийский государственный университет кинематографии</institution><country>Russian Federation</country></aff><pub-date pub-type="collection"><year>2009</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>07</day><month>01</month><year>2023</year></pub-date><volume>0</volume><issue>2</issue><fpage>115</fpage><lpage>121</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Огурчиков
                 П.К., 2023</copyright-statement><copyright-year>2023</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Огурчиков
                 П.К.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Огурчиков
                 П.К.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/566">https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/566</self-uri><abstract><p>В данной статье рассматривается вопрос об отчуждении потреби-
теля экранной культуры в постиндустриальном обществе. Современное изучение
культуры может быть сведено к описанию смысловых отношений между система-
ми, порожденными техническим прогрессом. Это создает конфликт рационального
мира вещей с иррациональным миром потребностей зрителя. Следствием становит-
ся новая система значений, которая пытается его разрешить. Новый человек экран-
ной культуры использует предметы и их функции только через их визуальность, а не
через понятие и образ. Вседозволенность и доступность становятся характеристика-
ми этой новой культуры
Modern consumer world and mythology of the screen culture. This article
dwells with the issue of growing detachment of the consumer of the screen culture in the
postindustrial society. Contemporary studies of cultures can be brought down to descriptions
of meaningful relationships between systems created by technical progress. This causes
a conflict between rational order of things and irrational world of needs of spectators. As a
result, we have a new system of meanings that attempts to solve the conflict. A new man of
the screen culture uses objects and their functions only through their visual nature, and not
through notions and image. Permissiveness and all-accessibility become characteristics of
this new culture.
            </p></abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>общество</kwd><kwd>общество потребления</kwd><kwd>экранная культура</kwd><kwd>ее визуальность и мифологизация</kwd><kwd>Society</kwd><kwd>consumer society</kwd><kwd>screen culture</kwd><kwd>it visual nature and mythologisation</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бодрийар Ж. Символический обмен и смерть. - М., 2000.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Бодрийар Ж. Символический обмен и смерть. - М., 2000.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бодрийар Ж. Система вещей. - М., 1995.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Бодрийар Ж. Система вещей. - М., 1995.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гачев Г.Д. Национальные образы мира. Космо-Психо-Логос. - М., 1995. С. 212-217</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Гачев Г.Д. Национальные образы мира. Космо-Психо-Логос. - М., 1995. С. 212-217</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Флоренский П.А. Обратная перспектива. - М., 1986. С.136</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Флоренский П.А. Обратная перспектива. - М., 1986. С.136</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кириллова Н.Б. Медиа-культура. От модерна к постмодерну. - Екатеринбург, 2005.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кириллова Н.Б. Медиа-культура. От модерна к постмодерну. - Екатеринбург, 2005.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Барт Р.Мифологии. - М., 1996.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Барт Р.Мифологии. - М., 1996.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. - М., 1991.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. - М., 1991.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Делез Ж. Логика смысла. - М., 1995.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Делез Ж. Логика смысла. - М., 1995.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
