<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">philosoph</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Современные философские исследования</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Contemporary Philosophical Research</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2949-5121</issn><issn pub-type="epub">2949-5148</issn><publisher><publisher-name>State University of Education</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">philosoph-363</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ВОПРОСЫ СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ И ФИЛОСОФСКОЙ ПРОБЛЕМАТИКИ СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНЫХ НАУК</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>QUESTIONS OF SOCIAL PHILOSOPHY AND PHILOSOPHICAL PROBLEMATICS SOCIALLY-HUMANITIES</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>CАМООПИСАНИЕ КАК СПОСОБ СОЦИАЛЬНОГО БЫТИЯ</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>AUTOPOIETIC SYSTEMS OF SOCIAL BEING</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Марокко</surname><given-names>Оксана Олеговна</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Marokko</surname><given-names>O. .</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">oom@bk.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Северо-Кавказский социальный институт</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>North Caucasian Social Institute</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2014</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>13</day><month>05</month><year>2022</year></pub-date><volume>0</volume><issue>2</issue><fpage>57</fpage><lpage>64</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Марокко О.О., 2022</copyright-statement><copyright-year>2022</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Марокко О.О.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Marokko O...</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/363">https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/363</self-uri><abstract><p>В статье анализируется возможность экспликации понятия бытия в контексте социально-философской интерпретации теории социальных самоописаний. Показываются трудности, возникающие в ходе данной экспликации, связанные с неопределённостью понятия бытия общества в новейших концепциях социальной философии. Приводятся примеры эволюции социальных самоописаний в ходе общественного развития и их анализ с точки зрения концептуализации бытийных элементов и измерений аутопоэзиса. Определяется актуальность введения понятия бытия в теорию социальных самоописаний для развития современной онтологии общественных наук.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The paper analyzes the possibility of explicating the idea of being in the context of socio- philosophical interpretation of the theory of social self-descriptions. The difficulties encountered in the course of this explication and connected with the uncertainty of the concept of social being in modern social philosophy are shown. The examples are given of the evolution of social self-descriptions in the course of social development and their analysis in terms of conceptualization of existential elements and autopoietic measurement. The relevance is stressed of introducing the concept of being in the theory of social self-descriptions for the development of modern social sciences ontology.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>аутопоэтические системы</kwd><kwd>социальные самоописания</kwd><kwd>бытие</kwd><kwd>общество</kwd><kwd>autopoietic systems</kwd><kwd>social self-description</kwd><kwd>being</kwd><kwd>society</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Августин А. О граде Божьем. - Мн.: Харвест; М.: АСТ, 2000. - 1296 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Августин А. О граде Божьем. - Мн.: Харвест; М.: АСТ, 2000. - 1296 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Домников С.Д. Хозяйство и культура: Введение в феноменологию традиционного текста. - М.: ИФ РАН, 2008. -151 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Домников С.Д. Хозяйство и культура: Введение в феноменологию традиционного текста. - М.: ИФ РАН, 2008. -151 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лукач Д. К онтологии общественного бытия. Пролегомены. - М.: Прогресс, 1994. - 412 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Лукач Д. К онтологии общественного бытия. Пролегомены. - М.: Прогресс, 1994. - 412 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Луман Н. Тавтология и парадокс в самоописаниях современного общества // Социо-Логос. - Вып. 1. - М.: Прогресс, 1991. - С. 194-218.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Луман Н. Тавтология и парадокс в самоописаниях современного общества // Социо-Логос. - Вып. 1. - М.: Прогресс, 1991. - С. 194-218.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Пржиленский В.И. «Реальность»: социально-эпистемологическое исследование // Вопросы философии. - 2013. -№ 9. - С. 91-106.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Пржиленский В.И. «Реальность»: социально-эпистемологическое исследование // Вопросы философии. - 2013. -№ 9. - С. 91-106.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
