<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">philosoph</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Современные философские исследования</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Contemporary Philosophical Research</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2949-5121</issn><issn pub-type="epub">2949-5148</issn><publisher><publisher-name>State University of Education</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.18384/2310-7227-2015-3-110-115</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">philosoph-328</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>THE HISTORY OF PHILOSOPHY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ КАРЛА ЯСПЕРСА: КОНЦЕПЦИЯ ВРЕМЕНИ</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>EXISTENTIAL PHILOSOPHY OF KARL JASPERS: THE CONCEPT OF TIME</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Пилипенко</surname><given-names>Елена Александровна</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Pilipenko</surname><given-names>Ye. .</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">e.pilipenko@bk.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Саратовский государственный университет имени Н.Г. Чернышевского</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Saratov State University named after N.G. Chernyshevsky</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2015</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>13</day><month>05</month><year>2022</year></pub-date><volume>0</volume><issue>3</issue><fpage>110</fpage><lpage>115</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Пилипенко Е.А., 2022</copyright-statement><copyright-year>2022</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Пилипенко Е.А.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Pilipenko Y...</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/328">https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/328</self-uri><abstract><p>Целью настоящей работы является анализ онтологии времени в экзистенциальной философии Карла Ясперса. Показаны основные положения философской концепции времени К. Ясперса. Анализируется установление связи бытия и сознания через время. Показано, что именно время позволяет свершаться человеческому бытию, дополняя временное человеческое существование вечностью. В работе указывается, что именно время обеспечивает возможность коммуникации, а значит, и принципиальную открытость, и разомкнутость человеческого бытия. Как результат, концепция времени К. Ясперса представляет сложную систему, а время выступает в единстве психического и трансцендентного, личного и исторического, мгновенного и вечного, единичного и всеобщего.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The purpose of this work is to analyze the anthology of time in existential philosophy of Karl Jaspers. The fundamentals of Jasper’s philosophic concept of time are shown. A connection between being and consciousness through time is analyzed. It is shown that time allows of the being of humanity replenishing its existence with eternity. It is time that makes communication possible, which means principal openness, and unlocking of human’s existence. As a result, K. Jasper’s concept of time is a difficult system, and time is perceived as the unity of psychical and transcendent, personal and historic, instant and eternal, single and universal</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>экзистенциальная философия</kwd><kwd>онтология времени</kwd><kwd>бытие</kwd><kwd>сознание</kwd><kwd>вечность</kwd><kwd>коммуникации</kwd><kwd>existential philosophy</kwd><kwd>ontology of time</kwd><kwd>being</kwd><kwd>consciousness</kwd><kwd>eternity</kwd><kwd>communication</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хайдеггер, М. Бытие и время. М.: Ad Marginem, 1997. 451 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Хайдеггер, М. Бытие и время. М.: Ad Marginem, 1997. 451 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Щитцова T.B. К истокам экзистенциальной онтологии: Паскаль, Кьеркегор, Бахтин. Мн.: Пропилеи, 1999. 164 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Щитцова T.B. К истокам экзистенциальной онтологии: Паскаль, Кьеркегор, Бахтин. Мн.: Пропилеи, 1999. 164 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Эфендиева Н.М. Проблема времени в философии С. Кьеркегора // Вопросы философии. 1980. № 5. С. 152-164.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Эфендиева Н.М. Проблема времени в философии С. Кьеркегора // Вопросы философии. 1980. № 5. С. 152-164.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Яскиндов В.Н. Проблема времени в современной науке. СПб.: Петрополис, 2000. 226 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Яскиндов В.Н. Проблема времени в современной науке. СПб.: Петрополис, 2000. 226 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.: Республика, 1994. 527 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.: Республика, 1994. 527 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ясперс К. Всемирная история философии: Введение. СПб.: Наука, 2000. 272 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ясперс К. Всемирная история философии: Введение. СПб.: Наука, 2000. 272 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Jaspers К. Die geistige Situation der Zeit. Berlin; New York: de Gruyter, 1999. 194 р.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Jaspers К. Die geistige Situation der Zeit. Berlin; New York: de Gruyter, 1999. 194 р.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Sneiders W. Karl Jaspers in der Kritik. Bonn: Bouvies, 1965. 296 p.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Sneiders W. Karl Jaspers in der Kritik. Bonn: Bouvies, 1965. 296 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
