<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">philosoph</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Современные философские исследования</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Contemporary Philosophical Research</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2949-5121</issn><issn pub-type="epub">2949-5148</issn><publisher><publisher-name>State University of Education</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.18384/2310-7227-2016-1-24-32</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">philosoph-304</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ОНТОЛОГИЯ И ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>ONTOLOGY AND EPISTEMOLOGY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>ПРЕДРАССУДОК КАК ВИД УМА</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>PREJUDICE AS A WAY OF THINKING</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Загребин</surname><given-names>Михаил Вячеславович</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Zagrebin</surname><given-names>Mikhail Vyacheslavovich</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">mihailzagrebin@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Московский государственный областной университет</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Associate Professor of the Department of Philosophy of Moscow State Regional University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2016</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>13</day><month>05</month><year>2022</year></pub-date><volume>0</volume><issue>1</issue><fpage>24</fpage><lpage>32</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Загребин М.В., 2022</copyright-statement><copyright-year>2022</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Загребин М.В.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Zagrebin M.V.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/304">https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/304</self-uri><abstract><p>В данной статье делается попытка понять онтологическую и гносеологическую суть предрассудка как способа умственных действий с позиции деятельностного, диалектико-материалистического подхода. Формулируются основные смысловые и предметные значения понятий, характеризующих отношение умственной деятельности человека к предрассудочному способу ума: непосредственность, созерцаемость и перцептивность. Статья пронизана идеей о необходимости утверждения философского пафоса отрицания обыденного, предрассудочного мышления на пути к рассудочному и разумному способу ума в условиях тотальности современного иррационализма (постмодернизма) с его маниакальным сосредоточением на телесности, бездуховности.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>This article is an attempt to understand the ontological and epistemological essence of prejudice as a means of mental activity from the active, dialectical-materialist point of view. The main semantic and substantive values of the notions characterizing the attitude of human reasoning to prejudiced mind are formulated, i.e. spontaneity, contemplation, and perceptivity. The article argues for the need of establishing philosophical pathos of negation of ordinary, prejudiced thinking on the way to rational and reasonable one under conditions of totality of modern irrationalism (postmodernism) with its obsession with corporeality and lack of spirituality.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>ум</kwd><kwd>умственная деятельность</kwd><kwd>образ</kwd><kwd>обыденное слово</kwd><kwd>единичное</kwd><kwd>осмысление</kwd><kwd>предрассудок</kwd><kwd>обыденное мышление</kwd><kwd>непосредственность</kwd><kwd>созерцаемость</kwd><kwd>перцептивность</kwd><kwd>антидиалектика</kwd><kwd>mind</kwd><kwd>mental activity</kwd><kwd>image</kwd><kwd>ordinary word</kwd><kwd>the unique</kwd><kwd>understanding</kwd><kwd>prejudice</kwd><kwd>ordinary thinking</kwd><kwd>spontaneity</kwd><kwd>contemplation</kwd><kwd>perceptivity</kwd><kwd>anti-dialectics</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Арансон Э., Уилсон Т., Эйкерт Р. Социальная психология. Психологические законы поведения человека в социуме. СПб.: ПРАЙМ-ЕВРОЗНАК, 2004. 258 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Арансон Э., Уилсон Т., Эйкерт Р. Социальная психология. Психологические законы поведения человека в социуме. СПб.: ПРАЙМ-ЕВРОЗНАК, 2004. 258 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Габдуллин И.Р. Метафизические основания в понимании предрассудка как формы когнитивно ценностного взаимодействия в структуре сознания // Вестник Оренбургского государственного университета. 2011. № 7. С. 167-174.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Габдуллин И.Р. Метафизические основания в понимании предрассудка как формы когнитивно ценностного взаимодействия в структуре сознания // Вестник Оренбургского государственного университета. 2011. № 7. С. 167-174.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гегель Г.В.Ф. Наука логики. СПб.: Наука, 1997. 800 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Гегель Г.В.Ф. Наука логики. СПб.: Наука, 1997. 800 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гегель Г.В.Ф. Система наук. Часть 1. Феноменология духа / Перевод Г. Шпета. Репринт 4 тома 1959. СПб.: Наука, 1999. 444 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Гегель Г.В.Ф. Система наук. Часть 1. Феноменология духа / Перевод Г. Шпета. Репринт 4 тома 1959. СПб.: Наука, 1999. 444 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Дьюи Д. Психология и педагогика мышления. Ч. I. Проблема воспитания мысли. Глава первая. Что такое мысль? / Пер. с англ. Н.М. Никольской. М.: Совершенство, 1997.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Дьюи Д. Психология и педагогика мышления. Ч. I. Проблема воспитания мысли. Глава первая. Что такое мысль? / Пер. с англ. Н.М. Никольской. М.: Совершенство, 1997.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ильин И.А. Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека. СПб.: Наука СПИФ, Серия: Слово о сущем, 1994. 541 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ильин И.А. Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека. СПб.: Наука СПИФ, Серия: Слово о сущем, 1994. 541 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Материалистическая диалектика как научная система / Под ред. проф. А.П. Шептулина. М.: Изд-во Моск. Ун-та, 1983. 296 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Материалистическая диалектика как научная система / Под ред. проф. А.П. Шептулина. М.: Изд-во Моск. Ун-та, 1983. 296 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Молчанов В.И. Исследования по феноменологии сознания. М.: Издат. дом «Территория будущего», 2007. 358 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Молчанов В.И. Исследования по феноменологии сознания. М.: Издат. дом «Территория будущего», 2007. 358 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Философский энциклопедический словарь / Гл. редакция: Ф56 Л.Ф. Ильичев, П.Н. Федосеев, С.М. Ковалев, В.Г. Панов М.: Сов. Энциклопедия, 1983. 840 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Философский энциклопедический словарь / Гл. редакция: Ф56 Л.Ф. Ильичев, П.Н. Федосеев, С.М. Ковалев, В.Г. Панов М.: Сов. Энциклопедия, 1983. 840 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
