Предметом исследования данной статьи является проблема творчества в наследии писателя и философа Л.Н. Толстого, определившего суть, цели и задачи своей философии творчества словами: «как человеку самому быть лучше и как ему жить лучше». Ответ на этот центральный вопрос, по Толстому, принципиально не способны дать ни естественные (опытные), ни социально-гуманитарные науки в силу их предметной раздробленности, секуляризма. Ближе к основным проблемам бытия и человека, по Толстому, подходит религия, однако она полностью обращена в потусторонний мир, сводя всю активность на земле к подготовке к нему.
The research subject of this article is the problem of creativity of the writer and philosopher L.N. Tolstoy, who defines the essence, goals and objectives of his philosophy by the words: «how for the man himself to become better and how to live better.» Neither sciences no humanities could respond to this question according to Tolstoy, as they are disintegrated and secular. Religion is closer to the solution of the basic problems of human existence, but it is completely oriented to the extra-mundane, restricting all human activity to preparations for it, i.e. to absolute obedience and adherence to the tenets. All this is equally unacceptable for Tolstoy.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.