<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">philosoph</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Современные философские исследования</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Contemporary Philosophical Research</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2949-5121</issn><issn pub-type="epub">2949-5148</issn><publisher><publisher-name>State University of Education</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.18384/2310-7227-2016-3-72-82</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">philosoph-281</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>OCIAL PHILOSOPHY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>РОССИЯ И БЕЗОПАСНОСТЬ МИРОПОРЯДКА</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>RUSSIA AND WORLD ORDER SAFETY</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Курабцев</surname><given-names>Василий Леонидович</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Kurabtsev</surname><given-names>Vasily Leonidovich</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">kurabtsev@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Московский государственный областной университет</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Moscow State Regional University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2016</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>13</day><month>05</month><year>2022</year></pub-date><volume>0</volume><issue>3</issue><fpage>72</fpage><lpage>82</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Курабцев В.Л., 2022</copyright-statement><copyright-year>2022</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Курабцев В.Л.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Kurabtsev V.L.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/281">https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/281</self-uri><abstract><p>В статье анализируются черты онтологических аспектов безопасности России и мира. Обращение к благу христианских ценностей противостоит обращению к идеологическим исканиям «поклонников идолов». Гуманистический характер морали в России проявляется в признании ценностей, стоящих выше атеистических и аморальных ценностей. В статье рассматривается деградация морали Запада, а также в ней содержится описание природы «поклонников идолов» и рассматривается самореализация «сбоку». Автор анализирует идеологическое противостояние духа русской идеи и духа западных ценностей. В статье подчёркнута необходимость радикального (христианского) переосмысления ценностных установок Запада.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article analyses the ontological features of Russia and world safety. An appeal to the good of Christian values is opposed to ideological searches of idol-admirers. The humanistic character of morality in Russia is revealed in the recognition of absolute values standing above atheist and immoral valuables. The author considers the degradation of morality in the West describing idol-admirers and their self-disposal “from the side”. The ideological opposition of the Russian idea and western values is analyzed and the necessity of Christian rethinking of the accepted values of the West is proposed.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>русская идея</kwd><kwd>духовная цивилизация</kwd><kwd>«поклонники идолов»</kwd><kwd>атеистические и аморальные ценности</kwd><kwd>самореализация «сбоку»</kwd><kwd>онтологический аспект ценностей России</kwd><kwd>ценностная рациональность</kwd><kwd>безопасность России и мира</kwd><kwd>мораль Запада и России</kwd><kwd>Russian idea</kwd><kwd>spiritual civilization</kwd><kwd>idol-admirers</kwd><kwd>atheist and immoral values</kwd><kwd>self-disposal “from the side”</kwd><kwd>ontological aspect Russian values</kwd><kwd>value rationality</kwd><kwd>Russian and world safety</kwd><kwd>western and Russian moral values</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бердяев Н.А. Об отношении русских к идеям // Бердяев Н.А. Судьба России. М.: Со ветский писатель, 1990. 346 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Бердяев Н.А. Об отношении русских к идеям // Бердяев Н.А. Судьба России. М.: Со ветский писатель, 1990. 346 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бердяев Н.А. Смысл творчества // Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творче ства. М.: Правда, 1989. 608 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Бердяев Н.А. Смысл творчества // Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творче ства. М.: Правда, 1989. 608 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бердяев Н.А. Судьба человека в современном мире // Бердяев Н.А. Философия свобод ного духа. М.: Республика, 1994. 480 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Бердяев Н.А. Судьба человека в современном мире // Бердяев Н.А. Философия свобод ного духа. М.: Республика, 1994. 480 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бердяев Н.А. Судьба России. М.: Советский писатель, 1990. 346 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Бердяев Н.А. Судьба России. М.: Советский писатель, 1990. 346 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бердяев Н.А. Философия свободы // Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл твор чества. М.: Правда, 1989. 608 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Бердяев Н.А. Философия свободы // Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл твор чества. М.: Правда, 1989. 608 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бл. Диадох // Добротолюбие. В 12-ти т. Т. 5. М.: Русский Духовный Центр, 1993. 328 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Бл. Диадох // Добротолюбие. В 12-ти т. Т. 5. М.: Русский Духовный Центр, 1993. 328 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. Т. 1. Наука логики. М.: Мысль, 1974. 452 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. Т. 1. Наука логики. М.: Мысль, 1974. 452 c.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М.: ТЕРРА-Книжный клуб, 2008. 704 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М.: ТЕРРА-Книжный клуб, 2008. 704 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Добротолюбие. В 12-ти т. Т. 1. М.: Русский Духовный Центр, 1993. 336 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Добротолюбие. В 12-ти т. Т. 1. М.: Русский Духовный Центр, 1993. 336 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ионин Л.Г. Социология культуры. М.: Логос, 1998. 351 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ионин Л.Г. Социология культуры. М.: Логос, 1998. 351 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Истоки зла (Тайна коммунизма). М.: Солнечногорская городская типография, 2010. 95 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Истоки зла (Тайна коммунизма). М.: Солнечногорская городская типография, 2010. 95 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кант И. Критика способности суждения. М.: Искусство, 1994. 367 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кант И. Критика способности суждения. М.: Искусство, 1994. 367 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Макарий (Булгаков), митрополит. История русской церкви. Т. 4. М., 1993. [Электронный ресурс] / Золотой корабль. Православная библиотека. URL: http://www. golden-ship.ru/load/cerkov_zemnaja_i_nebesnaja/irts_4/45-1-0-1509 (дата обращения: 15.08.2016).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Макарий (Булгаков), митрополит. История русской церкви. Т. 4. М., 1993. [Электронный ресурс] / Золотой корабль. Православная библиотека. URL: http://www. golden-ship.ru/load/cerkov_zemnaja_i_nebesnaja/irts_4/45-1-0-1509 (дата обращения: 15.08.2016).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Орлова Э.А. Культурная (социальная) антропология. М.: Академический Проект, 2004. 480 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Орлова Э.А. Культурная (социальная) антропология. М.: Академический Проект, 2004. 480 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">О России и русской философской культуре. Философы русского послеоктябрьского зарубежья. М.: Наука, 1990. 528 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">О России и русской философской культуре. Философы русского послеоктябрьского зарубежья. М.: Наука, 1990. 528 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Панарин А.С. Православная цивилизация. М.: Институт русской цивилизации, 2014. 1248 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Панарин А.С. Православная цивилизация. М.: Институт русской цивилизации, 2014. 1248 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Панарин А.С. Россия в циклах мировой истории. М.: Изд-во МГУ, 1999. 288 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Панарин А.С. Россия в циклах мировой истории. М.: Изд-во МГУ, 1999. 288 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Православный собеседник / Казанская духовная академия. Казань: Университетская типография, 1863. 538 с. [Электронный ресурс] // DirectMedia (интернет-магазин умных книг). URL: http://www.directmedia.ru/bookview_129950_Pravoslavnyi_ sobesednik_1863_god_Yanvar/ (дата обращения: 15.08.2016).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Православный собеседник / Казанская духовная академия. Казань: Университетская типография, 1863. 538 с. [Электронный ресурс] // DirectMedia (интернет-магазин умных книг). URL: http://www.directmedia.ru/bookview_129950_Pravoslavnyi_ sobesednik_1863_god_Yanvar/ (дата обращения: 15.08.2016).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit19"><label>19</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Святой праведный отец Иоанн Кронштадтский. Я предвижу восстановление мощной России. М.: Институт Русской цивилизации, 2012. 640 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Святой праведный отец Иоанн Кронштадтский. Я предвижу восстановление мощной России. М.: Институт Русской цивилизации, 2012. 640 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit20"><label>20</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Торо Г. Уолден, или Жизнь в лесу. М.: Наука, 1979. 456 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Торо Г. Уолден, или Жизнь в лесу. М.: Наука, 1979. 456 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit21"><label>21</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Эрн В.Ф. Борьба за Логос // Эрн В.Ф. Сочинения. М.: Правда, 1991. 575 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Эрн В.Ф. Борьба за Логос // Эрн В.Ф. Сочинения. М.: Правда, 1991. 575 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
