<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">philosoph</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Современные философские исследования</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Contemporary Philosophical Research</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2949-5121</issn><issn pub-type="epub">2949-5148</issn><publisher><publisher-name>State University of Education</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.18384/2310-7227-2016-4-55-64</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">philosoph-269</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>THE HISTORY OF PHILOSOPHY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>ИЗ ИСТОРИИ РЕЛИГИОВЕДЕНИЯ В РОССИИ: Т.Н. ГРАНОВСКИЙ И П.Н. КУДРЯВЦЕВ</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>FROM THE HISTORY OF THE STUDY OF RELIGION IN RUSSIA: T.N. GRANOVSKIY AND P.N. KUDRYAVTSEV</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Архангельская</surname><given-names>Наталья Олеговна</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Arkhangelskaja</surname><given-names>Natalja</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">Narhan@yandex.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Московский государственный областной университет</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Moscow State Regional University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2016</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>13</day><month>05</month><year>2022</year></pub-date><volume>0</volume><issue>4</issue><fpage>55</fpage><lpage>64</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Архангельская Н.О., 2022</copyright-statement><copyright-year>2022</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Архангельская Н.О.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Arkhangelskaja N.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/269">https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/269</self-uri><abstract><p>В результате анализа сделан вывод. П.Н. Кудрявцев рассматривал еретические движения и протестантизм, как протест против злоупотреблений пап, социальные основы отдельных движений им не подчёркивались. Т.Н. Грановский, напротив, считал, что за различиями религиозными стояли различия социальные, уделял большое внимание борьбе течений внутри Реформации. Религиозную форму, по его мнению, могли принимать движения национально-освободительные (гуситы) и антифеодальные.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The paper deals with the analysis of medieval religious movements by T. Granovsky and P. Kudravtsev. P. Kudravtsev considered heretic movements and Protestantism as a result of negative reaction to overindulgence of the Pope. T. Granovsky, on the contrary, argued that religious movements are socially determined and paid great attention to the struggle of different movements within the Reformation. According to him both national liberation movements (Hussites) and anti-feudal ones could take a religious form.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>история религиоведения</kwd><kwd>Реформация</kwd><kwd>Т.Н. Грановский</kwd><kwd>П.Н. Кудрявцев</kwd><kwd>the history of the study of religion</kwd><kwd>the Reformation</kwd><kwd>T. Granovskiy</kwd><kwd>P. Kudryavtsev</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Асиновская А.С. Из истории передовых идей в русской медиевистике (Т.Н. Гранов ский). М.: 1955. 166 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Асиновская А.С. Из истории передовых идей в русской медиевистике (Т.Н. Гранов ский). М.: 1955. 166 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Герцен А.И. Публичные чтения г-на Грановского. URL: http://az.lib.ru/g/gercen_a_i/ text_1843_chtenia_granovskogo.shtml (дата обращения 20.09.2016).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Герцен А.И. Публичные чтения г-на Грановского. URL: http://az.lib.ru/g/gercen_a_i/ text_1843_chtenia_granovskogo.shtml (дата обращения 20.09.2016).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Грановский Т.Н. Лекции по истории средневековья. М.: Наука, 1986.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Грановский Т.Н. Лекции по истории средневековья. М.: Наука, 1986.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гутнова Е.В., Асиновская С.А. Грановский как историк. // Грановский Т.Н. Лекции по истории средневековья. М., 1986. С. 336-362.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Гутнова Е.В., Асиновская С.А. Грановский как историк. // Грановский Т.Н. Лекции по истории средневековья. М., 1986. С. 336-362.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Дмитриев С.С. Грановский и русская общественность. // Грановский Т.Н. Лекции по истории средневековья. М., 1986. С. 317-335.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Дмитриев С.С. Грановский и русская общественность. // Грановский Т.Н. Лекции по истории средневековья. М., 1986. С. 317-335.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Золотарев В.П. Т.Н. Грановский и Н.И. Кареев: о преемственности теоретико-мето дологических подходов в русской историографии XIX века // Тимофей Николаевич Грановский: идея всеобщей истории. М., 2006. С. 43-58. ISSN 2072-8530 i Вестник МГОУ. Серия: Философские науки f 2016 / № 4</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Золотарев В.П. Т.Н. Грановский и Н.И. Кареев: о преемственности теоретико-мето дологических подходов в русской историографии XIX века // Тимофей Николаевич Грановский: идея всеобщей истории. М., 2006. С. 43-58. ISSN 2072-8530 i Вестник МГОУ. Серия: Философские науки f 2016 / № 4</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кудрявцев П.Н. Лекции. Сочинения. Избранное. М.: Наука, 1991. с. 51-50.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кудрявцев П.Н. Лекции. Сочинения. Избранное. М.: Наука, 1991. с. 51-50.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Соловьев С.М. История России с древнейших времён // Соловьев С.М. Сочинения в 18 книгах. Кн. 6. М., 1991. 671 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Соловьев С.М. История России с древнейших времён // Соловьев С.М. Сочинения в 18 книгах. Кн. 6. М., 1991. 671 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Циммерман В. История крестьянской войны в Германии. в 2-х тт. Т.1. М. 1937. 387 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Циммерман В. История крестьянской войны в Германии. в 2-х тт. Т.1. М. 1937. 387 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шлоссер Ф. Всемирная история. В 8 тт. Т. 7. СПб. 1863. 449 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Шлоссер Ф. Всемирная история. В 8 тт. Т. 7. СПб. 1863. 449 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
