В статье акцентируется вопрос о связи первого узнавания времени с бытийно-антропологическими условиями первых актов осознания человеком своей субъективности. Особенность «нулевого» («пустого») времени устанавливается через два его свойства, связанные с деперсонализацией. Первое - это свойство времени как гипотетически абсолютного начала, как «первотворения», обеспечивающего целостность мира. Второе - свойство «очищения» от «застывшего», стереотипного, иллюзорного знания. Понятие «нулевого» («пустого») времени способствует актуализации проблемы подлинного, полного знания реальности. Речь идет о знании, свободном от наслоения стереотипов, субъективных пристрастий, мнимой очевидности зримого и данных опыта, который может быть ограниченным. Новым является соотносительный анализ представлений о «нулевом», или «пустом» пространстве-времени в философии Платона, в постмодернизме, в изобразительном искусстве авангардизма и в теории масс-медиа. Основной метод исследования - междисциплинарный анализ. Результаты этого исследования могут быть применены в практической сфере для оптимизации средств сопротивления иллюзорным смыслам реальности, производимым масс-медиа.
The article focuses on the issue of the connection of the first recognition time with existential-anthropological terms of the first acts of man’s awareness of his subjectivity. The feature of “zero” (“empty”) time is set through two properties associated with depersonalization. The first one is a property of time as a hypothetical absolute beginning to ensure the integrity of the world. The second property is of “purification” from “frozen”, stereotypical knowledge. The concept of “zero” (“empty”) time contributes to the mainstreaming issues of genuine, full knowledge of reality. What is meant is the knowledge free from stereotypes, subjective preferences, and false obviousness of the visible data and experience which may be limited. The contribution of this article is in correlative analysis of the concepts of “zero” or “empty” space-time in the philosophy of Plato, postmodernism in the visual arts of the avant-garde and in the mass media theory. The main method of research is an interdisciplinary analysis. The results of this study can be applied in practical optimization of the means of resistance to the illusory sense of reality produced by the media.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.