В статье рассмотрено одно из противоречий в теории диалектического материализма: с одной стороны, материя понимается в соответствии с ленинским определением как существующая независимо от сознания, с другой стороны, сознание трактуется как свойство материи. В статье доказывается, что объект (материя) может определяться как существующий независимо от своего свойства (сознания) только в том случае, если данное свойство является для него несущественным. Однако в теории отражения - одном из разделов диалектического материализма - сознание трактуется, напротив, как существенное свойство материи, а именно как разновидность одного из атрибутов материи - отражения. Тем самым теория отражения вступает в противоречие с ленинским определением материи, вследствие чего диалектико-материалистическая трактовка соотношения материи и сознания оказывается некорректной.
The article deals with one of the contradictions of dialectical materialism: on the one hand, matter is supposed to exist independently of consciousness (according to Lenin’ definition); on the other hand, consciousness is considered as the property of matter. The author demonstrates that an object (e.g. matter) may be considered as existing independently of its property (e.g. consciousness) only if this property is not essential. However, the theory of reflection - a part of dialectical materialism - treats consciousness as the essential property of matter, namely, as the type of reflection - one of matter’s attribute. Thus the author concludes that the theory of reflection contradicts Lenin’s definition of matter. Consequently, the dialectical materialism conception of the relation between matter and consciousness is incoherent.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.