<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">philosoph</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Современные философские исследования</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Contemporary Philosophical Research</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2949-5121</issn><issn pub-type="epub">2949-5148</issn><publisher><publisher-name>State University of Education</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.18384/2310-7227-2018-3-139-149</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">philosoph-196</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>THE HISTORY OF PHILOSOPHY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>ОСНОВНЫЕ ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ ФИЛОСОФСКИХ И БОГОСЛОВСКИХ ВЗГЛЯДОВ НА ДОПУСТИМЫЕ МЕТОДЫ ТОЛКОВАНИЯ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ В ЭКЗЕГЕТИКЕ КАППАДОКИЙСКИХ ОТЦОВ ЦЕРКВИ (СВЯТИТЕЛЬ ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ)</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>BASIC TENDENCIES IN THE DEVELOPMENT OF PHILOSOPHICAL AND THEOLOGICAL VIEWS OF THE CAPPADOCIAN FATHERS ON ACCEPTABLE METHODS OF EXEGESIS (ST. BASIL THE GREAT)</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Неганов</surname><given-names>Владимир Владимирович</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Neganov</surname><given-names>Vladimir V.</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">vladimir.neganov@gmail.com</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Московский государственный строительный университет</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Moscow State University of Civil Engineering</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2018</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>13</day><month>05</month><year>2022</year></pub-date><volume>0</volume><issue>3</issue><fpage>139</fpage><lpage>149</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Неганов В.В., 2022</copyright-statement><copyright-year>2022</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Неганов В.В.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Neganov V.V.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/196">https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/196</self-uri><abstract><p>Данное научное исследование посвящено: раскрытию основных принципов и выявлению главных тенденций развития философских и богословских взглядов на допустимые методы толкования Священного Писания, полемике каппадокийских святителей против еретических течений внутри христианства и апологетике основ христианства. Автором рассмотрены и проанализированы характерные тенденции и особенности толкования Священного Писания великими каппадокийцами и святителем Василием Великим. В результате проведённого научного исследования автором сделаны важные выводы о значимости выявления, определения и выбора методов экзегетики и герменевтики текстов Священного Писания.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>This study aims at revealing basic principles and main trends in the development of philosophical and theological views on the acceptable methods of the Holy Scripture interpretation; the Cappadocian Fathers’ polemics with heretical movements within Christianity, and their apologetics of the foundations of Christianity. The author considers and analyzes the characteristic features in the interpretation of the Holy Scripture by the Cappadocians and St. Basil the Great. As a result of the research, the author made important conclusions concerning the importance of identifying, determining and choosing methods of exegesis and hermeneutics of biblical texts.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>каппадокийцы</kwd><kwd>святитель Василий Великий</kwd><kwd>экзегетика</kwd><kwd>история философии</kwd><kwd>герменевтика</kwd><kwd>христианство</kwd><kwd>антропология</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Байдакова М.Ю. Проблема воли в философии и христианской антропологии // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2008. № 1. С. 24-27.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Байдакова М.Ю. Проблема воли в философии и христианской антропологии // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2008. № 1. С. 24-27.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Байдакова М.Ю. Проблема воли в христианской антропологии // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Философские науки. 2008. № 1. С. 5-13.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Байдакова М.Ю. Проблема воли в христианской антропологии // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Философские науки. 2008. № 1. С. 5-13.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Библия с комментариями. М.: Российское Библейское общество, 2017. 2048 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Библия с комментариями. М.: Российское Библейское общество, 2017. 2048 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Вевюрко И. Септуагинта. Древнегреческий текст Ветхого Завета в истории религиозной мысли. М.: Издательство Московского университета, 2013. 976 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Вевюрко И. Септуагинта. Древнегреческий текст Ветхого Завета в истории религиозной мысли. М.: Издательство Московского университета, 2013. 976 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Георгий Флоровский, прот. Восточные отцы I-VIII веков. Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1999. 240 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Георгий Флоровский, прот. Восточные отцы I-VIII веков. Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1999. 240 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Майоров Г.Г. Философия как искание Абсолюта. Опыты теоретические и исторические. 4-е изд. М.: URSS, 2017. 416 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Майоров Г.Г. Философия как искание Абсолюта. Опыты теоретические и исторические. 4-е изд. М.: URSS, 2017. 416 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Неганов В.В. Антропологическая проблематика в творениях философов каппадокийской школы // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Философские науки. 2013. № 2. С. 52-58.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Неганов В.В. Антропологическая проблематика в творениях философов каппадокийской школы // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Философские науки. 2013. № 2. С. 52-58.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Неганов В.В. Развитие взглядов на природу и назначение человека философской традиции каппадокийской школы (историко-философский анализ) // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Философские науки. 2013. № 2. С.59-68.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Неганов В.В. Развитие взглядов на природу и назначение человека философской традиции каппадокийской школы (историко-философский анализ) // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Философские науки. 2013. № 2. С.59-68.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Неганов В.В., Щёлоков К.С. История античной философии: учеб. пособие / под общ. ред. Д.И. Грядового. М.: ИД Академии Жуковского, 2015. 248 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Неганов В.В., Щёлоков К.С. История античной философии: учеб. пособие / под общ. ред. Д.И. Грядового. М.: ИД Академии Жуковского, 2015. 248 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Сократ Схоластик. Церковная история. М.: РОССПЭН, 1996. 368 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Сократ Схоластик. Церковная история. М.: РОССПЭН, 1996. 368 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Сочинения древних христианских апологетов. Татиан. - Афиногор. - Св. Феофил Антиохийский. - Ермий. - Мелитон Сардийский. - Минуций Феликс пер., введ., прим. прот. П. Преображенского. Типография Дома Призрения Малолетних Бедных, 1895. 272 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Сочинения древних христианских апологетов. Татиан. - Афиногор. - Св. Феофил Антиохийский. - Ермий. - Мелитон Сардийский. - Минуций Феликс пер., введ., прим. прот. П. Преображенского. Типография Дома Призрения Малолетних Бедных, 1895. 272 c.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Творения иже во святых отца нашего Василия Великого архиепископа Кесарии Каппадокийской. Ч. 1. 4-е изд. Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1900. 348 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Творения иже во святых отца нашего Василия Великого архиепископа Кесарии Каппадокийской. Ч. 1. 4-е изд. Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1900. 348 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Творения иже во святых отца нашего Василия Великого архиепископа Кесарии Каппадокийской. Ч. 3. 4-е изд. Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1900. 424 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Творения иже во святых отца нашего Василия Великого архиепископа Кесарии Каппадокийской. Ч. 3. 4-е изд. Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1900. 424 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Творения иже во святых отца нашего Василия Великого архиепископа Кесарии Каппадокийской. Ч. IV. М.: Типографiя Августа Семёна, 1846. 408 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Творения иже во святых отца нашего Василия Великого архиепископа Кесарии Каппадокийской. Ч. IV. М.: Типографiя Августа Семёна, 1846. 408 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Филарет (Гумилевский), архиеп. Историческое учение об отцах Церкви: в 3 т. Т. 2. Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1996. 384 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Филарет (Гумилевский), архиеп. Историческое учение об отцах Церкви: в 3 т. Т. 2. Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1996. 384 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Филон Александрийский. Толкования Ветхого Завета. М., 2000. 451 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Филон Александрийский. Толкования Ветхого Завета. М., 2000. 451 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Basile de Césarée: Homélies sur l’Hexaéméron // Sources Chrétiennes. No. 26, Paris, 1949.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Basile de Césarée: Homélies sur l’Hexaéméron // Sources Chrétiennes. No. 26, Paris, 1949.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Philonis Alexandrini opera quae supersunt. Vol. 1 // Philo Judaeus De opificio mundi. Περι της κατα Μωυσεα κοσμοποιιας. 2nd ed, repr.Berlin: 1896 (repr. De Gruyter, 1962. P. 1-60.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Philonis Alexandrini opera quae supersunt. Vol. 1 // Philo Judaeus De opificio mundi. Περι της κατα Μωυσεα κοσμοποιιας. 2nd ed, repr.Berlin: 1896 (repr. De Gruyter, 1962. P. 1-60.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit19"><label>19</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Septuaginta. Септуагинта. М.: Российское Библейское Общество, 2004. 942 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Septuaginta. Септуагинта. М.: Российское Библейское Общество, 2004. 942 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
