philosophСовременные философские исследованияContemporary Philosophical Research2949-51212949-5148State University of Education10.18384/2949-5148-2026-2-49-55philosoph-1560Research ArticleИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИTHE HISTORY OF PHILOSOPHYСравнительный анализ взглядов китайских и западных мыслителей на философию опытаA Comparative Analysis of the Views of Chinese and Western Philosophers on the Philosophy of Experiencehttps://orcid.org/0009-0009-9940-6011УЯнWuYang

У Ян – аспирант кафедры философии

г.  Москва

Yang Wu – Postgraduate Student, Department of Philosophy

Moscow

wy990119@gmail.comГосударственный университет просвещенияРоссияFederal State University of EducationRussian Federation202626052026024955Copyright © У Я., 20262026У Я.Wu Y.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/1560

Цель. Проанализировать и сравнить взгляды китайских и западных учёных на природу опыта и метафору в языке.Процедура и методы. Использован сравнительный метод, исследованы труды Г. Лакоффа, М. Джонсона и древнекитайских философов.Результаты. Установлено, что идеи философии опыта интуитивно перекликаются с древнекитайской философской традицией.Теоретическая и/или практическая значимость. Показана актуальность интеграции западной когнитивной лингвистики и китайской философии для дальнейших исследований языка и мышления.

Aim. To analyze and compare the views of Chinese and Western philosophers on the nature of experience and metaphor in language.Methodology. The comparative method was used, and the works of G. Lakoff, M. Johnson and ancient Chinese philosophers were studied.Results. It is revealed that the ideas of experiential philosophy resonate with classical Chinese thought.Research implications. The study highlights the relevance of integrating Western cognitive linguistics and Chinese philosophy for further research in language and cognition.

опыткогнитивная лингвистикаметафоравосприятиеязыкфилософиямышлениеexperiencecognitive linguisticsmetaphorperceptionlanguagephilosophycognitionReferencesLakoff G., Johnson M. Metaphors We Live By. Chicago: University of Chicago Press, 1980. 245 p.Lakoff G., Johnson M. Metaphors We Live By. Chicago: University of Chicago Press, 1980. 245 p.王洪印. 公孙龙子白话解. 西安: 三秦出版社, 1997. 94 p.王洪印. 公孙龙子白话解. 西安: 三秦出版社, 1997. 94 p.卢遵达、王宁. 训诂与训诂学. 太原: 山西教育出版社, 1994. 113 p.卢遵达、王宁. 训诂与训诂学. 太原: 山西教育出版社, 1994. 113 p.戴浩一.汉语功能语法的认知研究 // 页.外国语言学. 1991年第1页.戴浩一.汉语功能语法的认知研究 // 页.外国语言学. 1991年第1页.Pütz M., Dirven R. The Construal of Space in Language and Thought. Berlin: Walter de Gruyter, 1996. 704 p.Pütz M., Dirven R. The Construal of Space in Language and Thought. Berlin: Walter de Gruyter, 1996. 704 p.Lyons J. Semantics. Vol. 2. Cambridge: Cambridge University Press, 1977. 897 p.Lyons J. Semantics. Vol. 2. Cambridge: Cambridge University Press, 1977. 897 p.Johnson, M., Lakoff, G．Why Cognitive Linguistics Requires Embodied Realism // Cognitive Linguistics. 2002. № 13 (3). P. 245–263.Johnson, M., Lakoff, G．Why Cognitive Linguistics Requires Embodied Realism // Cognitive Linguistics. 2002. № 13 (3). P. 245–263.张明刚. 隐喻通论. 北京: 北京出版社, 1985.147 p.张明刚. 隐喻通论. 北京: 北京出版社, 1985.147 p.许国璋. 语言符号任意性问题 // 外语教学与研究. 1988. 39 p.许国璋. 语言符号任意性问题 // 外语教学与研究. 1988. 39 p.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.