<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">philosoph</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Современные философские исследования</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Contemporary Philosophical Research</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2949-5121</issn><issn pub-type="epub">2949-5148</issn><publisher><publisher-name>State University of Education</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.18384/2949-5148-2025-4-88-97</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">philosoph-1456</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>СОЦИАЛЬНАЯ И ПОЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>SOCIAL AND POLITICAL PHILOSOPHY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Концепция ресентимента в философии Ницше: социально-философские поиски и экстремистские интерпретации</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Ressentiment In Nietzsche’s Philosophy: Socio-Philosophical Inquiries and Extremist Interpretations</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Васюков</surname><given-names>Р. В.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Vasyukov</surname><given-names>R. V.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Васюков Ростислав Викторович – кандидат философских наук, доцент кафедры современных аксиологических проблем и религиозной мысл</p><p>г. Москва</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Rostislav V. Vasyukov – Cand. Sci. (Philosophy), Assoc. Prof., Department of Modern Axiological Problems and Religious Thought </p><p>Moscow</p></bio><email xlink:type="simple">rostislawww@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Российский государственный социальный университет</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Russian State Social University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2025</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>13</day><month>12</month><year>2025</year></pub-date><volume>0</volume><issue>4</issue><fpage>88</fpage><lpage>97</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Васюков Р.В., 2025</copyright-statement><copyright-year>2025</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Васюков Р.В.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Vasyukov R.V.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/1456">https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/1456</self-uri><abstract><sec><title>Цель</title><p>Цель. Раскрыть современное социально-философское значение концепции ресентимента Фридриха Ницше и выявить причины и последствия её редукционистского прочтения.</p></sec><sec><title>Процедура и методы</title><p>Процедура и методы. Методологическая основа работы включает герменевтический анализ основных текстов Ницше, дополненный междисциплинарным подходом, объединяющим философский, социальный и психологический дискурсы и критическим анализом концепции ресентимента.</p></sec><sec><title>Результат</title><p>Результат. Установлено, что вульгарное толкование основных понятий философии Ницше связано с игнорированием их экзистенциально-творческого и духовного содержания, что ведёт к искажению всей ницшеанской философии и формирует почву для её использования в милитаристских и экстремистских целях. Предложена авторская интерпретация ресентимента через концепт «воли к свободе», подчёркивающий диалогичность человеческого бытия и этическую ответственность.</p><p>Теоретическая и/или практическая значимость. Предложенная интерпретация ресентимента позволяет преодолеть бинарную социально-онтологическую оппозицию «сила – слабость» за счёт интеграции идей современной социальной философии и психологии. Исследование в целом позволяет расширить возможности применения ницшеанской мысли в современных антропологических и этических исследованиях. Практическая ценность работы заключается в противодействии манипуляциям и экстремистским интерпретациям философской концепции Ницше.</p></sec></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><sec><title>Aim</title><p>Aim. To reveal the contemporary social philosophical significance of Friedrich Nietzsche’s concept of ressentiment and to identify the causes and consequences of its reductionist reading.</p></sec><sec><title>Methodology</title><p>Methodology. Hermeneutic analysis of Nietzsche’s key texts, complemented by an interdisciplinary approach integrating philosophical, social, and psychological discourses, as well as a critical analysis of the concept of ressentiment, was complemented.</p></sec><sec><title>Results</title><p>Results. It is established that the vulgarization of Nietzsche’s core philosophical concepts, stemming from the disregard of their existential creative and spiritual content, distorts his philosophy and creates grounds for its exploitation in militarist and extremist agendas. An original interpretation of ressentiment is proposed through the concept of the “will to freedom,” emphasizing the dialogical nature of human existence and ethical responsibility.</p></sec><sec><title>Research implications</title><p>Research implications. The proposed interpretation of ressentiment enables the overcoming of the binary social ontological opposition “strength – weakness” through the integration of ideas from modern social philosophy and psychology. The study expands the potential applications of Nietzschean through contemporary anthropological and ethical research. The practical value lies in countering manipulative and extremist interpretations of Nietzsche’s philosophical concepts.</p></sec></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>воля к власти</kwd><kwd>диалог</kwd><kwd>ответственность</kwd><kwd>ресентимент</kwd><kwd>свобода</kwd><kwd>социальная стратификация</kwd><kwd>социальная философия</kwd><kwd>социальное неравенство</kwd><kwd>экзистенциальный выбор</kwd><kwd>экстремизм</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>will-to-power</kwd><kwd>dialogue</kwd><kwd>responsibility</kwd><kwd>resentment</kwd><kwd>freedom</kwd><kwd>social stratification</kwd><kwd>social philosophy</kwd><kwd>social inequality</kwd><kwd>existential choice</kwd><kwd>extremism</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лобазова О. Ф. Власть и общество в России: национальная идея и гражданская идентичность // Мир русскоговорящих стран. 2024. № 4 (22). С. 6–23. DOI: 10.20323/2658-7866-2024-4-22-6.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Lobazova, O. F. (2024). Power and Society in Russia: National Idea and Civic Identity. In: World of Russian-Speaking Countries, 4 (22), 6–23. DOI: 10.20323/2658-7866-2024-4-22-6 (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лонский Я. А. Анализ философско-исторической траектории становления религиозного экстремизма в России в период с 862 по 1917 год // Социально-гуманитарные знания. 2023. № 11. С. 155–157.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Lonsky, Ya. A. (2023). Analysis of the Philosophical and Historical Trajectory of the Development of Religious Extremism in Russia from 1862 to 1917. In: Social and Humanitarian Knowledge, 11, 155–157 (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ницше Ф. По ту сторону добра и зла. К генеалогии морали. Случай «Вагнер» / пер. с нем. Н. Н. Полилова, К. А. Свасьяна. М.: Эксмо, 2012. 480 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Nietzsche, F. (2012). Beyond Good and Evil: On the Genealogy of Morality. In: “Wagner” Case. Moscow: Eksmo publ. (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ницше Ф. Так говорил Заратустра / пер. с нем. М.: Прогресс, 1994. 512 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Nietzsche, F. (1994). Thus Spoke Zarathustra. Moscow: Progress publ. (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кречмер Э. Медицинская психология / пер. с нем. В. А. Лукова. СПб.: Союз, 1998. 464 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kretschmer, E. A Text Book of Medical Psychology. St. Petersburg: Soyuz publ. (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шелер М. Ресентимент в структуре моралей. СПб.: Наука; Университетская книга, 1999. 231 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Scheler, M. (1999) Resentment in the Structure of Morals. St. Petersburg: Nauka publ., Universittetskaya kniga publ. (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа. М.: Наука, 2000. 495 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Hegel, G. V. F. (2000). Phenomenology of the Spirit. Moscow: Nauka publ. (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Платон. Государство / пер. с А. Н. Егунова. М.: Академический проект, 2015. 398 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Plato (2015). The Republic. Moscow: Academichesky Proekt publ. (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кирилина Т. Ю. Ресентимент как инструмент анализа социальных явлений // Социально-гуманитарные технологии. 2022. № 4 (24). С. 12–18.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kirilina, T. Yu. (2022). Resentment as a Tool for Analyzing Social Phenomena. In: Social and Humanitarian Technologies, 4 (24), 12–18 (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Отюцкий Г. П. Социально-культурологические аспекты зла в теоретическом наследии русского религиозно-философского ренессанса // Контекст и рефлексия: философия о мире и человеке. 2024. № 5–1. С. 109–120.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Otyutsky, G. P. (2024). Social Cultural Aspects of Evil in the Theoretical Heritage of the Russian Religious and Philosophical Renaissance. In: Context and Reflection: Philosophy of the World and Human Being, 5–1, 109–120 (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Меликов И. М. Личное бытие свободы. М.: Канон+, 2024. 336 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Melikov, I. M. (2024). Personal Being of Freedom. Moscow: Canon+ publ. (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кузьменко Г. Н. Futurum. Полисемия термина “постмодерн”: проблема и вариант решения // Социальная политика и социология. 2024. Т. 23. № 3 (152). С. 160–166. DOI: 10.17922/2071-3665-2024-23-3-160-166.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kuzmenko, G. N. (2024). Futurum. Polysemy of the Term “Postmodern”: Problems and Solution. In: Social Policy and Sociology, 23 (3), 160–166. DOI: 10.17922/2071-3665-2024-23-3-160-166 (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бахтин М. М. Собрание сочинений: в 7 т. Т. 6: Проблемы поэтики Достоевского. М.: Русские словари: Языки славянской культуры, 2002. 800 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bakhtin, M. M. (2002). Collected Works. Vol. 6: Problems of Dostoevsky’s Poetics. Moscow: Russkie slovari publ., Yazyki slavyanskoy kultury publ. (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мунье Э. Манифест персонализма / пер. с фр.; вступ. ст. И. С. Вдовиной. М.: Республика, 1999. 559 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Mounier, E. (1999). Manifesto of Personalism. Moscow: Respublika publ. (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бердяев Н. А. Смысл творчества. М.: АСТ, 2004. 480 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Berdyaev, N. A. (2004). The Meaning of Creativity. Moscow: AST publ. (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Апресян Р. Г. Ресентимент и историческая динамика морали // Этическая мысль. Т. 17. № 2 / отв. ред. А. А. Гусейнов. М.: Институт философии РАН, 2017. С. 5–25.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Apresyan, R. G. (2017). Resentment and the Historical Dynamics of Morality. In: Ethical Thought. Vol. 17 (2). Moscow: Institute of Philosophy, Russian Academy of Sciences publ., pp. 5–25.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Синебрюхова А. С., Жилина В. А. Ресентимент как черта современных моральных рисков // Социальные нормы в условиях современных рисков: материалы Международной научно–практической конференции (Челябинск, 18–19 мая 2017 г.). Челябинск: АнтроВита, 2017. С. 278–282.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Sinebryukhova, A. S. &amp; Zhilina, V. A. (2017). Resentment as a Feature of Modern Moral Risks. In: Social Norms in the Context of Modern Risks: Proceedings of the International Scientific and Practical Conference (Chelyabinsk, May 18–19, 2017). Chelyabinsk: AntroVita publ., pp. 278–282 (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">TenHouten W. D. From Ressentiment to Resentment as a Tertiary Emotion // Research in Social Sciences. 2018. Vol. 10. № 4. P. 49. DOI: 10.5539/res.v10n4p49.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">TenHouten, W. D. (2018). From Ressentiment to Resentment as a Tertiary Emotion. In: Research in Social Sciences, 10 (4), pp. 49. DOI: 10.5539/res.v10n4p49 (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit19"><label>19</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Евреева О. А., Афонин М. В. Ценностный выбор российской цивилизации // Социальная политика и социология. 2024. Т. 23. № 1 (150). С. 126–131. DOI: 10.17922/2071-3665-2024-23-1-126-131.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Evreeva, O. A. &amp; Afonin, M. V. (2024). Value Choice of Russian Civilization. In: Social Policy and Sociology, 23 (1), pp. 126–131. DOI: 10.17922/2071-3665-2024-23-1-126-131 (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
