Елена Владимировна Рочняк – кандидат философских наук, доцент, доцент кафедры философии и истории
284626, Донецкая Народная Республика, г. Горловка, ул. Рудакова, д. 25
Elena V. Rochnyak – Cand. Sci. (Philosophy), Assoc. Prof., Assoc. Prof., Department of Philosophy and History
ul. Rudakova 25, Gorlovka 284626, Donetsk People’s Republic
Цель. Рассмотреть идеи трансгуманизма не как движения, декларирующего возможность и необходимость фундаментальных изменений в природе человека с опорой на научные достижения, а как улучшения человека в рамках экофилософского, жизнесохраняющего и жизнетворческого подхода.
Процедуры и методы. Для исследования данной проблемы были использованы общенаучные и частнонаучные методы – дедукция и индукция, анализ, синтез, обобщение, философско-исторический анализ, герменевтический метод.
Результаты. Проведённый анализ позволяет акцентировать мысль, что технологии и научные достижения обладают исключительно инструментальной функцией. Однако достижение желаемого будущего человечества возможно лишь через изменение аксиологических установок рационально-технологической парадигмы современного общества на ценности и регулятивы новой экофилософской парадигмы.
Теоретическая и/или практическая значимость. Результаты исследования доказывают, что трансгуманизм является сложным мировоззренческим феноменом с богатой идейной составляющей, не терпящий однозначных оценок.
Aim. To consider the ideas of transhumanism not as a movement declaring the possibility and necessity of fundamental changes in human nature based on scientific achievements, but as ideas for human improvement within the framework of an eco-philosophical, life-preserving and life-creative approach.
Methodology. To study this issue, general and specific scientific methods are used including deduction and induction, analysis, synthesis, generalization, philosophical and historical analysis, and hermeneutics.
Results. The analysis allows us to emphasize the idea that technologies and scientific achievements have an exclusively instrumental function. However, achieving the desired future of humanity is possible only through changing the axiological guidelines of the rational-technological paradigm of modern society to the values and regulations of the new eco-philosophical paradigm.
Research implications. The results of the study prove that transhumanism is a complex worldview phenomenon with a rich ideological component that does not tolerate unambiguous assessments.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.