philosophСовременные философские исследованияContemporary Philosophical Research2949-51212949-5148State University of Education10.18384/2310-7227-2021-1-83-94philosoph-125Research ArticleСОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯOCIAL PHILOSOPHYИСТОРИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ КАК ФАКТОР ОБЬЕДИНЕНИЯ И РАЗВИТИЯ РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВАHISTORICAL TRADITION AS A FACTOR IN THE INTEGRATION AND DEVELOPMENT OF THE RUSSIAN SOCIETY V. Sopov, A. YaroslavtsevaСоповВ. В.SopovV. V.vla-sopov@yandex.ruЯрославцеваА. В.YaroslavtsevaA. V.almarlis@yandex.ruНовосибирский государственный медицинский университетРоссияNovosibirsk State Medical UniversityRussian Federation202114022022018394Copyright © Сопов В.В., Ярославцева А.В., 20222022Сопов В.В., Ярославцева А.В.Sopov V.V., Yaroslavtseva A.V.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.philosmgou.ru/jour/article/view/125

Цель. Исследовать историческую традицию как один из возможных факторов объединения и развития российского общества. Процедура и методы. Проанализирован корпус текстов. Задействована общеисторическая и философская методология. Результаты. Проведённый анализ показал, что историческая традиция (актуальная история) содержит некоторые элементы, пригодные для формирования образа будущего, однако ей нельзя ограничиваться. Историческое прошлое содержит положительные моменты, которые не закреплены в традиции. На них также можно опираться, формируя цели развития. Отстаивается необходимость продолжения исторического творчества, дополнения истории и традиции новациями, адаптирующими общество к современности, её уникальным качественным характеристикам. Теоретическая и/или практическая значимость. Обобщён новый материал по исследуемой теме. Исследование теоретически значимо, поскольку выявляет макрокомпоненты отечественной исторической традиции. Обладает практической значимостью, поскольку нельзя творить будущее, игнорируя прошлое.

Aim. To study the historical tradition as one of the possible factors for the integration and development of Russian society. Methodology. The body of texts is analyzed. General historical and philosophical methodology is used. Results. Historical tradition (current history) contains some elements that are suitable for shaping the image of the future, but it cannot be limited. The historical past contains positive moments that are not retained in tradition. They can also be relied upon to shape development goals. The need to continue historical creativity, to supplement history and tradition with innovations that adapt society to modernity and its unique qualitative characteristics, is stated to be essential. Research implications. The new material on the theme of the research is generalized. The study is theoretically significant because it reveals the macro-components of the Russian historical tradition. It is of practical importance, since the future cannot be created ignoring the past.

традицияисториямакроисторияисторическая коллективная памятьисторическое творчествороссийское обществообраз будущегоtraditionhistorymacro-historyhistorical collective memoryhistorical creativityRussian societytype of the futureReferencesАсонов Н. В. Становление и реализация ведущих политических доктрин Московской Руси // Социально-гуманитарные знания. 2009. № 2. С. 259-268.Асонов Н. В. Становление и реализация ведущих политических доктрин Московской Руси // Социально-гуманитарные знания. 2009. № 2. С. 259-268.Беглова Е. И. Социокультурные особенности феномена бедности в России // Современные исследования социальных проблем. 2012. № 9 (17). С. 4.Беглова Е. И. Социокультурные особенности феномена бедности в России // Современные исследования социальных проблем. 2012. № 9 (17). С. 4.Буренко В. И. Консерватизм и традиционализм в политическом процессе современной России // Вестник университета (ГУУ). 2014. № 7. С. 17-20.Буренко В. И. Консерватизм и традиционализм в политическом процессе современной России // Вестник университета (ГУУ). 2014. № 7. С. 17-20.Вититнев С. Ф. Современный российский консерватизм и политический процесс // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: История и политические науки. 2017. № 5. С. 227-240.Вититнев С. Ф. Современный российский консерватизм и политический процесс // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: История и политические науки. 2017. № 5. С. 227-240.Володин В. М. Уроки столыпинской аграрной реформы // Известия высших учебных заведений. Поволожский регион. Общественные науки. 2012. № 2. С. 107-116.Володин В. М. Уроки столыпинской аграрной реформы // Известия высших учебных заведений. Поволожский регион. Общественные науки. 2012. № 2. С. 107-116.Голенкова З. Т. Динамика социоструктурной трансформации в России // Социологические исследования. 1998. № 10. С. 77-84.Голенкова З. Т. Динамика социоструктурной трансформации в России // Социологические исследования. 1998. № 10. С. 77-84.Желтикова И. В. Исследования будущего и место в них концепта «образ будущего» // Философская мысль. 2020. № 2. С. 15-32.Желтикова И. В. Исследования будущего и место в них концепта «образ будущего» // Философская мысль. 2020. № 2. С. 15-32.Иноземцев В. Л. Несовременная страна. Россия в мире XXI века. М.: Альпина Паблишер, 2018.177 с.Иноземцев В. Л. Несовременная страна. Россия в мире XXI века. М.: Альпина Паблишер, 2018.177 с.Казбан Е. П., Степанова С. С. Либерализм в ценностной системе российского общества // PolitBook. 2019. № 1. С. 181-194.Казбан Е. П., Степанова С. С. Либерализм в ценностной системе российского общества // PolitBook. 2019. № 1. С. 181-194.Кодола В. Г. Социально-историческая категория «опыт» // Историческая и социально-образовательная мысль. 2020. Т. 12. № 2. С. 100-108.Кодола В. Г. Социально-историческая категория «опыт» // Историческая и социально-образовательная мысль. 2020. Т. 12. № 2. С. 100-108.Крайнов А. Л. Биоцентризм как модель экологического развития общества: социально-философский анализ // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Философия. Психология. Педагогика. 2020. Т.20. № 2. С. 129-133.Крайнов А. Л. Биоцентризм как модель экологического развития общества: социально-философский анализ // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Философия. Психология. Педагогика. 2020. Т.20. № 2. С. 129-133.Красильникова М. Д. Культура бедности. Постсоветский комментарий к Веблену // Вестник общественного мнения. Данные. Анализ. Дискуссии. 2011. № 1 (107). С. 36-50.Красильникова М. Д. Культура бедности. Постсоветский комментарий к Веблену // Вестник общественного мнения. Данные. Анализ. Дискуссии. 2011. № 1 (107). С. 36-50.Лобеева В. М. Универсальные характеристики и национальные особенности бытия сословий: концепция Б. Н. Чичерина // Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. Гуманитарные науки. 2009. № 4. С. 3-11.Лобеева В. М. Универсальные характеристики и национальные особенности бытия сословий: концепция Б. Н. Чичерина // Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. Гуманитарные науки. 2009. № 4. С. 3-11.Мигунова Ю. Ю. Социальная структура российского общества: состояние и проблемы теоретической разработки // Вестник Майкопского государственного технологического университета. 2010. № 1. С. 40-44.Мигунова Ю. Ю. Социальная структура российского общества: состояние и проблемы теоретической разработки // Вестник Майкопского государственного технологического университета. 2010. № 1. С. 40-44.Пархоменко Р. Н. Дискуссии о либерализме в современной России // Политика и Общество. 2013. № 8. С. 1052-1063.Пархоменко Р. Н. Дискуссии о либерализме в современной России // Политика и Общество. 2013. № 8. С. 1052-1063.Повилайтис А. В. Проблема итеративности и цикличности исторического процесса: социально-философский анализ // Манускрипт. 2020. Т. 13. Вып. 11. С. 168-174.Повилайтис А. В. Проблема итеративности и цикличности исторического процесса: социально-философский анализ // Манускрипт. 2020. Т. 13. Вып. 11. С. 168-174.Приленский В. И. Опыт исследования мировоззрения ранних русских либералов. М.: ИФРАН, 1994. 312 с.Приленский В. И. Опыт исследования мировоззрения ранних русских либералов. М.: ИФРАН, 1994. 312 с.Тихонова Н. Е. Социальная структура российского общества. Итоги 8 лет реформ // Общественные науки и современность. 2000. № 3. С. 5-15.Тихонова Н. Е. Социальная структура российского общества. Итоги 8 лет реформ // Общественные науки и современность. 2000. № 3. С. 5-15.Трипольский Р. И. Очередной сон Веры Павловны. (Из этюдной тетради по отечественной макроистории) // Вестник МГТУ. Труды Мурманского государственного технического университета. 2012. № 1. С. 128-131.Трипольский Р. И. Очередной сон Веры Павловны. (Из этюдной тетради по отечественной макроистории) // Вестник МГТУ. Труды Мурманского государственного технического университета. 2012. № 1. С. 128-131.Тюленев А. И. Протестантско-старообрядческая мораль как условие развития рационального предпринимательства // Омский научный вестник. 2010. № 5 (91). С. 74-77.Тюленев А. И. Протестантско-старообрядческая мораль как условие развития рационального предпринимательства // Омский научный вестник. 2010. № 5 (91). С. 74-77.Фалько В. И., Лукманов Р. Р. Проблема прав и субъектности природы // Вестник МГУЛ - Лесной вестник. 2015. № 4. С. 75-83.Фалько В. И., Лукманов Р. Р. Проблема прав и субъектности природы // Вестник МГУЛ - Лесной вестник. 2015. № 4. С. 75-83.Шкаратан О. И. Воспроизводство социально-экономического неравенства в постсоветской России: динамика уровня жизни и положение социальных низов // Политическая концептология. 2012. № 3. С. 14-37.Шкаратан О. И. Воспроизводство социально-экономического неравенства в постсоветской России: динамика уровня жизни и положение социальных низов // Политическая концептология. 2012. № 3. С. 14-37.Яблоков А. В., Левченко В. Ф., Керженцев А. С. Очерки биосферологии. О гармонизации взаимоотношений человека и биосферы // Философия и космология. 2017. Т. 18. С. 52-83.Яблоков А. В., Левченко В. Ф., Керженцев А. С. Очерки биосферологии. О гармонизации взаимоотношений человека и биосферы // Философия и космология. 2017. Т. 18. С. 52-83.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.