Алёхина Евгения Викторовна – доктор философских наук, профессор кафедры философии
141014, Московская обл., г. Мытищи, ул. Веры Волошиной, д. 24,
Evgenia V. Alyokhina – Dr. Sci. (Philosophy), Prof., Department of Philosophy
ul. Very Voloshinoi, Mytishchi 24141014, Moscow Region
Заложных Юлия Сергеевна – заведующий экспозиционно-выставочной деятельностью
248000, Калужская обл., г. Калуга, ул. Ленина, д. 104
Yulia S. Zalozhnykh – Head of the Exposition and Exhibition Activities
ul. Lenina 10, Kaluga 4248000, Kaluga Region
Цель. Выявить влиятельность социально-философских идей славянофилов в современной России в понимании сущности СВО, её целей и значения. Обосновать тезис о том, что наиболее востребованной идеей является убеждённость в необходимости полного восстановления государственного суверенитета на основе национальных традиций в противовес бесконтрольному заимствованию чужих форм.
Процедура и методы. Сопоставлены принципы социально-философской мысли славянофилов классического периода XIX в. и современная неославянофильская мысль.
Результаты. Авторы обосновывают тезис о том, что начало СВО оценивается неославянофилами как вступление России в новый этап своей истории – возрождения и суверенного развития, фактического разрыва с западной цивилизацией, развернувшей в лице НАТО и США войну с Россией. Победоносный её исход для России означает не только восстановление исторических земель и воссоединение народа, но и выход на не капиталистический путь развития. Таким образом, СВО приобретает тотальный характер: борьбы освободительной, цивилизационной и священной, религиозной. Для неославянофилов политика «новых западников» по всеобщей цифровизации рассматривается как угроза национальной безопасности и «второй фронт» борьбы за суверенитет.
Теоретическая и/ или практическая значимость обусловлена необходимостью суверенизации и мобилизации сфер социальных наук и образования для осмысления проходящего в мире глубинного перелома и выбора правильных решений с опорой на принципы русской философской традиции.
Aim. To identify the influence of the social and philosophical ideas of the Slavophiles in modern Russia in understanding the essence of the SMO (Special Military Operation), its goals and significance. To substantiate the thesis that the most popular idea is the conviction that that it is necessary to fully restore the state sovereignty on the basis of national traditions as opposed to the uncontrolled borrowing of foreign forms.
Methodology. The principles of social and philosophical thought of the Slavophiles of the classical period of the 19th century and those of the modern neo-Slavophile movement are compared.
Results. The author substantiates the thesis that the beginning of the SMO is assessed by neo-Slavophiles as Russia’s entry into a new stage of its history - revival and sovereign development, an actual break with Western civilization, which launched a war with Russia on behalf of NATO and the United States. Its victorious outcome for Russia means not only the restoration of historical lands and the reunification of the people, but also an access to a non-capitalist path of development. Thus, the SMO acquires a total character: a liberation, civilizational and sacred, religious struggle. For neo-Slavophiles, the policy of the “new Westerners” for universal digitalization is seen as a threat to national security and a “second front” in the struggle for sovereignty.
Research implications. There is need to sovereignize and mobilize the spheres of social sciences and education to understand the profound change taking place in the world and make the right decisions based on the principles of the Russian philosophical tradition.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.